Islam!

[edin1]

Zbilja bi taj stih trebalo zamijeniti sa "mirise kao ljubicica plava" ali opet ljubicica plava bio neko drugi pa bi opet bio konflikt.
Mabuse, kad neko knjigu tumaci izvan vremenskog, istorijskog... okruzenja kad je nastajala onda je to samo znak da taj nema blage veze o cemu pricaga, a najvise sramote donosi onome koga brani. Svijet je tako konstruisan da su neznalice potrebne samo za najprostije stvari.

Iz Njegoševe Svobodijade:

Азија је, људства мати,
сад робиња глупог Турства.
Мрачна глупост азијатска
на три св'јета половине
распространи мрачно царство
тавне ноћи и Ереба.
Њена мрачност војеваше
против људског просвјештења,
како мрачни облак густи
кад га Еол зајми хитри
из њедарах океана
док њим затми бистре луче
које сјају и сипљу се
на свјетове неизбројне
из сјајнога кругла вјенца
који чело гордо кити
воздушнога свјетовлаца.
Шта слијепи, крвожедни
приврженци алкорана
сташе питат ненавишћу
своја звјерска срца, душе
против српске владе царства,
тад витештвом сјајућега,
док косовски бојак знатни
раздријеши грозну судбу,
и Видовдан данак страшни,
с двије главе круну диже -
са Лазара и Мурата.
Клону слаби пред силнијим,
изнемокша мишца Срба
у Косову царство даде,
и потоци крвљу течни
понесоше сјајну круну
са Лазара, српског цара,
на султана Бајазита.

Budite sigurni da muslimani uopšte ne shvataju pogrešno Njegoša, već tamo "neki". Nemojte da vas podsjećam da se "Gorski vijenac" zvanično smatra najvećim djelom srpskog/crnogorskog jezika. Meni većina Njegoševe poetike sve više i više liči na hipnotizu:

Svakoga dana, u svakom pogledu Turci su sve gori i gori

Na žalost, hipnoza i dan danas uspijeva kod određenog sloja ljudi, ali hvala Bogu, sve manje i manje.

Koliko je pogrešno shvatanje prirode osman(lij)ske (a ne turske!) države možete pročitati u radu dr. Miroljuba Jevtića, redovnog profesora na Fakultetu političkih nauka, Univerziteta u Beogradu: ХАНЕФИЈСКИ ФИКХ И МОДЕРНА СРПСКА ПРАВНА ИСТОРИЈА

Сажетак:
Свака држава функционише кроз свој правни поредак и правни поредак показује природу сваке државе. С те тачке гледишта природа државе и власти која је функционисала на просторима српских земаља од момента османских освајања до престанка те владавине, најбоље се огледала у праву којим су регулисани друштвени односи. Ако се тако посматра држава која је владала на просторима српских земаља, онда се јасно може констатовати да је она, по својој природи, имала основни циљ да остварује исламску доктрину. Сви правни акти којима се администрација у Цариграду служила да би несметано функционисала, имали су исламски карактер. Како је највећи део тих аката настао много пре него што је османска држава рођена, онда се они не могу називати османским, јер нису то били ни по пореклу ни по својој суштини. Што је посебно важно, интенција им није била одржавање турске националне идеје, како се
то може закључити из великог броја историјских синтеза које обрађују тај део наше историје, већ тријумф ислама. Зато је то право најтачније назвати исламско-османским. Јер, највећи његов део је настао пре настанка османске државе и имао за циљ тријумф ислама, а османски је јер се примењивао на територијама којима је управљала османска династија.

Pad Osmanlija je velika nesreća ne samo za muslimane, već za čitav svijet, jer je to bio uvod u 20 vijek, svjetske ratove, atomsko naoružanje, kolonizaciju, fašizam, komunizam i ubrzano harčenje ovo malo resursa što imamo.

Napravili smo takve "idealne" mehanizme za manipulaciju (neka se "PrePoRod" zapita da nije on izmanipulisan misleći da je religija idealno oružje manipulacije) da više ne vjerujemo ni kada nas neko argumentovano upozorava.