Znacenje Hrista

[naftali]

Mesijanizam označava postepeno otkrivanje Objave o Onome koji ima doći...Isusu Kristu. Gotovo tisuću godina prije kad su nastali ti tekstovi, govorili su o dolasku Mesije i točno su opisali/navijestili Isusovo spasenjsko djelo.
Evo nekih:

1.1A ti, Betleheme Efrato, najmanji među kneževstvima Judinim,
iz tebe će mi izaći
onaj koji će vladati Izraelom;
njegov je iskon od davnina,
od vječnih vremena.
²Zato će ih Jahve ostaviti
dok ne rodi ona koja ima roditi. (Mihej 5, 1-2) 9/8.st.pr.Kr.

2.5Jer, dijete nam se rodilo,
sina dobismo;
na plećima mu je vlast.
Ime mu je:
Savjetnik divni, Bog silni,
Otac vječni, Knez mironosni.
⁶Nadaleko vlast će mu se sterat’
i miru neće biti kraja
nad prijestoljem Davidovim,
nad kraljevstvom njegovim:
učvrstit će ga i utvrdit
u pravu i pravednosti.
Od sada i dovijeka učinit će to
privržena ljubav Jahve nad vojskama. (Izaija 9,5) 8.st.pr.Kr

3.Dolazak pravednoga kralja
Isklijat će mladica iz panja Jišajeva,
izdanak će izbit’ iz njegova korijena.
²Na njemu će duh Jahvin počivat’,
duh mudrosti i umnosti,
duh savjeta i jakosti,
duh znanja i straha Gospodnjeg.
³Prodahnut će ga strah Gospodnji:
neće suditi po viđenju,
presuđivati po čuvenju,
⁴već po pravdi će sudit’ ubogima
i sud prav izricat’ bijednima na zemlji.
Šibom riječi svoje ošinut će silnika,
a dahom iz usta ubit’ bezbožnika.
⁵On će pravdom opasati bedra,
a vjernošću bokove. (Izaija 11) Izaija je živio 800 godina prije pojave Krista, a Deuteroizaija i Tritoizaija, malo kasnije.

4.Četvrta pjesma o Sluzi Gospodnjemu (jaki mesijanizam!- sve opisano!)
1»Tko da povjeruje u ono što nam je objavljeno,
kome se otkri ruka Jahvina?«
²Izrastao je pred njim poput izdanka,
poput korijena iz zemlje sasušene.
Ne bijaše na njem ljepote ni sjaja
da bismo se u nj zaglédali,
ni ljupkosti da bi nam se svidio.
³Prezren bješe, odbačen od ljudi,
čovjek boli, vičan patnjama,
od kog svatko lice otklanja,
prezren bješe, odvrgnut.

⁴A on je naše bolesti ponio,
naše je boli na se uzeo,
dok smo mi držali
da ga Bog bije i ponižava.
⁵Za naše grijehe probodoše njega,
za opačine naše njega satriješe.
Na njega pade kazna – radi našeg mira,
njegove nas rane iscijeliše.
⁶Poput ovaca svi smo lutali
i svaki svojim putem je hodio.
A Jahve je svalio na nj
bezakonje nas sviju.
⁷Zlostavljahu ga, a on puštaše,
i nije otvorio usta svojih.
K’o jagnje na klanje odvedoše ga;
k’o ovca, nijema pred onima što je strižu,
nije otvorio usta svojih.

⁸Silom ga se i sudom riješiše;
tko se brine za njegovu sudbinu?
Da, iz zemlje živih ukloniše njega,
za grijehe naroda njegova nasmrt ga izbiše.

⁹Ukop mu odrediše među zločincima,
a grob njegov bî s bogatima,
premda nije počinio nepravde
nit’ su mu usta laži izustila.

¹⁰Al’ se Jahvi svidje da ga pritisne bolima.
Žrtvuje li život svoj za naknadnicu,
vidjet će potomstvo, produžit’ sebi dane
i Jahvina će se volja po njemu ispuniti.

¹¹Zbog patnje duše svoje vidjet će svjetlost
i nasititi se spoznajom njezinom.
Sluga moj pravedni opravdat će mnoge
i krivicu njihovu na sebe uzeti.
¹²Zato ću mu mnoštvo dati u baštinu
i s mogućnicima plijen će dijeliti,
jer sâm se ponudio na smrt
i među zlikovce bio ubrojen,
da grijehe mnogih ponese na sebi
i da se zauzme za zločince.


U Starome zavjetu je točno opisana Isusova smrt i dolazak Mesije.