jos jedan topik o carobnim stapicima
,,Mi smo svakom narodu poslanika poslali: "Allahu se klanjajte, a kumira se klonite!"...''(An-Nahl, 36)
A što se tiče poznavanja broja svih poslanika i vjerovjesnika od onih koje Kur'an nije spomenuo, najbliže je da je to veoma teško odrediti i to iz dva razloga: Prvi: što Uzvišeni kaže: "Mi objavljujemo tebi kao što smo objavljivali Nuhu i vjerovjesnicima poslije njega, a objavljivali smo i Ibrahimu, i Ismailu, i Ishaku, i Jakubu i unucima, i Isau, i Ejjubu, i Junusu, i Harunu, i Sulejmanu, a Davudu smo dali Zebur – i poslanicima o kojima smo ti prije kazivali i poslanicima o kojima ti nismo kazivali – a Allah je, sigurno, s Musaom razgovarao" (En-Nisa, 163 -164). U ovoj ajetu se jasno naznačava da je Allah, subhanehu ve te'ala, precutio mnoge priče o poslanicima i da nije obavijestio Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem i nas, o njima, a to obuhvata i određivanje njihovog broja takođe. Drugi: što u hadisima u kojima se spominje broj poslanika i vjerovjesnika postoji veliko razilaženje oko njihove vjerodostojnosti i međusobnom neslaganju rivajeta. Ovi hadisi, iako ih neki potonji učenjaci hadisa smatraju dobrim, poput šejha Albanija, ispravno je da su oni slabi. Prenosi Šejhul-islam Ibn Tejmije u Medžumu'ul-fetava (7/409) od imama Ahmeda i Muhammeda ibn Nasra da je hadis od Ebu Zerra, radijallahu anhu, a on je najpoznatiji hadis koji govori o broju poslanika i vjerovjesnika, odnosno da je broj poslanika 315, a vjerovjesnika 124000, da taj hadis nije vjerodostojan kod njih. Tekst tog hadisa je ono što bilježe Ahmed, Ibn Hibban i Taberani od Ebu Zerra, radijallahu anhu, da je rekao: "O Allahov Poslaniče koliko je vjerovjesnika? A on odgovori: sto dvadeset četiri hiljade. Pa sam pitao: O Allahov Poslaniče a koliko je bilo poslanika među njima? Odgovorio je: "Tri stotine i trineast" (u nekim rivajetima 314 i 315) ...". Kaže Šuajb Arnaut za ovaj hadis da je jako slab, a Ibnul-Dževzije ga je svrstao među krivotvorene hadise. Pa tako, imena poslanika koja su spomenuta u Kur'anu, njih dvadeset pet, su opstepoznati, dok je tačan broj vjerovjesnika i poslanika nepoznat po ispravnom mišljenju učenjaka.
Znaci neka znanja koja je Uzviseni prenosio na Zemlju putem objave poslanicima i vjerovjesnicima su opstala i vjerovatno su odatle i ti tekstovi koji u sebi sadrze neke naucne cinjenice
jos jedan topik o carobnim stapicima
this is pointless
Sta se desilo sa temom ? :P
Pa iz nekog razloga đeca (oni koji se odgajaju) je zaobilaze da bi pokupili neki savjet da reču odraslima kako da ih odgoje.
Mada, nadene se nekako pitanje oko tog religioznog (vas)pitanja. Nekako u mom gradu se sada zidaju tri ogromna objekta sve tri konfesije, grad u kome nema pozorišta, biblioteke, bisokopa, knjižare, bilo kakvog kulturnog centra gdje bi se mogla odigravati neka interakcija, razmjena intelektualnih dobara.
I unutar tog malog grada, moj kvart postaje centar u kome se grupišu religiozni dogmaši, tako da holens volens dolazim u neradu komunikaciju sa tim klericima.
Sve počinje da liči na neku religijsku tematsku četvrt nekog zapadnjačkog grada.
Tus e vrzmaju neke religozne bradonjice, dušebrižnici, duševni ljudi, srčani i hrabri, za primjer po svakoj osnovi - od čojstva do junaštva (mada moji kriterijumi su možda prestrogi, onaj zelenaški šejtan me je posjednuo)
Zašto revnosni religiozni ljudi ostavljaju utisak tog zadnjeg licemjerstva na druge?
Doduše hramovi su i osmišljeni za loše da se poprave, ali bogomi se nešto od toga rada rezultati se ne vide.
To licemjerstvo se da očitati prema stavu gdje se radikalne ideje manifestuju. Svakako vam prija zaštita pod krilom političke korektnosti, tako da vas reciprocitet zaobiđe, jer kada se ispostavi račun onda se pozivate na religiozne institucije, a lično sebe stavite u centar svega, a nije vam strano da riječ pogazite ka ćik od cigarete, poleti ruka na 'Knjigu' da se zakunete na laž uz tvrdnju da je sve pogrešno shvaćeno.
Pa me živo interesuje tvoj stav prema sledećem
Da li si u mogućnosti da budeš iskren da daš svoj stav, ali da ne koncipiraš odgovor - to je pogrešno ali...
Pa vidi, ovakav način odgoja đece ne pravi šahovska sekcija, ili neko udruženje astronoma. Već konkretno institcija koja ima značajni uticaj.
''...Teoretski mnogo fino zvuči
malčice je drugačije u praksi...''
Slično je kao kod srba, kad se spomene Srebrenica, jeste, ali...(nije tako),da ne zaobiđem Hrvate sa Jasenovcem, to ti je ona univerzalnost nacionalizma, pa tako da ateizam i teizam i ne igra neku ulogu u svemu tome. Kao što kreten koji ispira mozak ovom jadnom đetetu je vjernik do bola.
Šta očekivati od ovog đeteta ? - da će ga logoped izliječiti.
Uh da, zar nije malo zabrinjavajuće, da 95% đece koja završe kod logopeda prilikom polaska u školu su upravo đeca dogmaša. Ne mogu đečiji umovi da shvate sivilo života, da jedan Marko i Senad treba da dijele klupu, valjda bi trebalo da postane alarmantno ako dijete doživi šok od nepoznatih ljudi koje shvata kao šejtanove sluge it ome slično.
Pa vidi ne može se biti malo nacista...
Last edited by gaul; 11-03-13 at 12:42.
Kao prvo moram da objasnim nesto;
Posljednjih nekoliko godina, jedna od najeksploatisanijih riječi u svijetu je džihad. Namjerno koristim termin „eksploatisan“, a ne „korišten“ jer je pristup medija džihadu upravo takav – eksploatatorski.
O džihadu su se svi raspisali, od onih koji nemaju blage veze šta ta riječ znači, preko onih koji su nešto načuli o tome i vide ga samo kao krvavu borbu fanatika, pa sve do onih koji vrlo dobro znaju šta je džihad, ali ga namjerno stavljaju u sasvim pogrešan kontekst.
Tako smo došli do paradoksa kada uglavnom zapadnjaci muslimanima objašnjavaju šta je džihad i uporno insistiraju na takvom tumačenju.
Moje muslimanske uši su godinama slušale ovu riječ, koja je za mene uvijek bila uzvišena, jer su o značenju te riječi govorili znalci koji su godinama proučavali islam, pa su je predstavljali onako kako to njenoj uzvišenosti i dolikuje.
Nedavno sam pročitao jednu knjigu čija tematika nije džihad, ali je autor objasnio značenje te riječi jer se u knjizi često spominje. Iako mi se dopalo takvo tumačenje džihada, želim ga izvrći vašoj kritici. Autor je napisao ovako:
„Džihad, u doslovnom prijevodu s arapskog jezika znači nastojanje, trud, pregnuće, upinjanje, borba. Prema Kur'anskom kontekstu, u takav trud, borbu, nastojanje spada vrlo širok spektar djelovanja - od uklanjanja jednog trna sa puta kojim prolaze ljudi i životinje, preko svakodnevnog rada na sticanju sredstava za život, borbe protiv neprijatelja sa oružjem u ruci, pa sve do borbe protiv svojih negativnih osobina i prohtjeva.
Oružana borba je samo jedan segment džihada, koji nije uvijek prioritet i koji nije njegov najuzvišeniji oblik. Za takvim oblikom džihada se poseže samo onda kad je to nužno.
Mislim da je svima nama poznato da je Palestina pod okupacijom Izraela.
Uzvišeni u Kur'anu kaže:
,,I borite se na Allahovom putu protiv onih koji se bore protiv vas, ali vi ne otpočinjite borbu! - Allah, doista, ne voli one koji zapodijevaju kavgu.'' (Al-Baqara, 190)
I mi hriscane ne smatramo sejtanovim slugama...
Evo Muhamedovog pisma hriscanima:
“This is a message from Muhammad ibn Abdullah, as a covenant to those who adopt Christianity, near and far, we are with them.
Verily I, the servants, the helpers, and my followers defend them, because Christians are my citizens; and by Allah! I hold out against anything that displeases them. No compulsion is to be on them. Neither are their judges to be removed from their jobs nor their monks from their monasteries. No one is to destroy a house of their religion, to damage it, or to carry anything from it to the Muslims’ houses. Should anyone take any of these, he would spoil God’s covenant and disobey His Prophet. Verily, they are my allies and have my secure charter against all that they hate. No one is to force them to travel or to oblige them to fight. The Muslims are to fight for them. If a female Christian is married to a Muslim, it is not to take place without her approval. She is not to be prevented from visiting her church to pray. Their churches are to be respected. They are neither to be prevented from repairing them nor the sacredness of their covenants. No one of the nation (Muslims) is to disobey the covenant till the Last Day (end of the world).”
Last edited by Israphel; 11-03-13 at 12:59.
Ja nisam spomenuo džihad, ni mali ni veliki.O džihadu su se svi raspisali, od onih koji nemaju blage veze šta ta riječ znači, preko onih koji su nešto načuli o tome i vide ga samo kao krvavu borbu fanatika, pa sve do onih koji vrlo dobro znaju šta je džihad, ali ga namjerno stavljaju u sasvim pogrešan kontekst.
A koliko znam da dijete , tj. malodobna osoba, po 'Knjigama' univerzalno za sve konfesije, ne treba da se opterećuje sa dogmatskim pitanjima, a da se konkretno musliman postaje kada čovjek svjesno i po nalogu duše priđe vjeri -posvjedoči u istinost riječi i svjedočenja
Po svim religijskim zakonima, ovo je dijete i nije vjernik, ono je dijete, siguran sam da nije doživjelo produhovljenje ovakve vrste, nego ga je neko svjesno idoktrinirao.
Šta se očekuje od ovog đeteta da postane, smjerni i samilosni čovjek? -čovjek ili zvijer
Znaš li što je horor koji se da primjetiti na ovom snimku, uniforma mu je taman, kao da je šivena za njega.
Kao što ti rekoh, nisi u mogućnosti da daš odgovor, i ako je bukvalno protivno učenju 'Knjige'.
Licemjerje?
Last edited by gaul; 11-03-13 at 13:14.
Last edited by gaul; 11-03-13 at 13:44.
Naravno da je tako Ishraphel-e, to je ono ljudsko kod čovjeka.
Kad se bolje sagleda ovo je ljudska žrtva, i to najgrozomorniji oblik , indoktrinirani um koji odlazi i samožrtvuje se za stvari koje ne razumije -meni je to horor.
Nije ova pojava vezana samo za Islam ili za religiju, doduše niko nije naćerao hamas da ovo publikuje i javno se diči sa time. To je situacija kada religija prelazi u ideologiju, kada postaje instrument politike.
Kako steći nepristrasno mišljenje?
Da bi se postiglo mora čovjek da se obračuna sam sobom, teška je to rabota, kao što vidiš i na sopstvenom primjeru objektivno groznu stvar, koja je suštinski loša, teško možeš osuditi bez onog ublažavanja sa 'ali...' .
I to je stvar odgoja, a on traje dok je čovjek živ.
Tako da nikada nije vrijeme da se ovako govori, kao ovo nesrećno dijete na klipu.
Refresh
“Jučer bio klošar, danas ‘glumi’ muslimana”, “Do jučer hodala u minjaku, a danas nosi hidžab”, “Jučer bio pijanica, danas redovno ide u džamiju, sigurno mu plaćaju za to”, samo su neke od osuda koje naša braća i sestre imaju priliku čuti na svoj račun...
“Reci: ‘O robovi Moji koji ste se prema sebi ogriješili, ne gubite nadu u Allahovu milost! Allah će, sigurno, sve grijehe oprostiti. On, doista, mnogo prašta i On je milostiv.” (Ez-Zumer, 53) Hvala Allahu, Gospodaru svjetova, koji prašta Svojim robovima sve dok duša ne dođe do grla. Naš Gospodar, koji je neovisan o nama, obraduje se našem pokajanju, kao što se navodi u hadisu: “Allah se obraduje tevbi (pokajanju) jednog roba više nego što se obraduje neko od vas kad izgubi devu u pustinji pa je, nakon što je izgubio nadu u njen pronalazak – nađe.” (Buhari i Muslim)
Naš Stvoritelj obraduje se našem pokajanju, a mnogi ljudi sebi daju za pravo da sude i osuđuju one koji se odluče da krenu putem tevbe. Mnoga naša braća i sestre kada ulaze u vjeru, kada odluče da ostave stari život iza sebe i da se posvete svome Gospodaru, suočavaju se sa tim problemom. “Jučer bio klošar, danas ‘glumi’ muslimana”, “Do jučer hodala u minjaku, a danas nosi hidžab”, “Jučer bio pijanica, danas redovno ide u džamiju, sigurno mu plaćaju za to”, samo su neke od osuda koje naša braća i sestre imaju priliku čuti na svoj račun.
Otkud ljudima pravo da ulaze u tuđe nijjete – namjere? Otkud ljudima pravo da druge ljude osuđuju za hajr? Kada vidimo da neko čini grijeh, dužni smo da to osudimo, ali kada vidimo da se neko istinski vratio svome Gospodaru, trebamo da zahvalimo Allahu na Njegovoj milosti ukazanoj našem bratu ili sestri, da molimo i za njegov i za svoj oprost. Niko od nas nije bezgrješan. Niko od nas nije oduvijek vjernik. Većina nas je “jučer lutala”, pa je našla, Allahovom voljom i milošću, uputu. Svi mi imamo mnogo toga da “pometemo ispred svojih vrata”.
Neki su ljudi posebno skeptični kada su u pitanju naša braća i sestre koji su iz druge vjere prešli na islam. Neki će reći kako su oni špijuni, kako nisu iskreni, i glume da su muslimani iz nekog razloga, ali iskreni, po njima, sigurno nisu, ili su tu radi neke koristi itd. Takvi ljudi često zaboravljaju i da su naši časni prethodnici, prvi muslimani, prije islama živjeli u džahilijetu, nevjerstvu, pa im je Allah poslao sa svojim časnim Poslanikom, a.s., lijepi islam koji su prihvatili i za sva vremena postali najbolji vjernici.
Do jučer bio nevjernik, grješnik, ali danas ponizni Allahov rob. Elhamdulillah, pa se vratio Allahu i nije ostao da luta i dalje u džahilijetu ili nevjerstvu. Elhamdulillah, kada je okrenuo novu stranicu u svome životu, stranicu koja će sada biti ispunjena dobrim djelima, inšallah, namazom, zikrom i postom. Ali, zanimljivo je to da većinom i osuđuju oni koji ne praktikuju vjeru, pa kao da na taj način žele sebe opravdati, tako da često čujemo i da kažu: “Kad vidim ko je sve vjernik i ide u džamiju, ja odmah nemam želju”. Subhanallah!
Nećete vi, sestro i brate, biti pitani za Muju ili Aminu, ali hoćete za svoja djela i u šta ste život protratio. Potrudite se, brate i sestro moja, da i vi pronađete taj pravi put kao i onaj vaš brat kojeg osuđujete i o kojem pričate loše stvari. Ne plaća njemu niko! Nema on nikakve ovodunjalučke koristi, osim ono svojih dobrih djela koja mu melek čuva na njegovoj desnoj strani. Nije on ni poludio kao što vi mislite, on je samo odlučio da svoj život posveti Onome kome će mu se duša vratiti.
On nije na gubitku što je ostavio mnoga uživanja ovog svijeta, on zna da time dobiva ono bolje, i zato to i čini. On želi što ljepšu nagradu od svoga Gospodara, Onoga koji je stvorio i tebe i njega, i želi da zasluži što ljepše mjesto u vječnosti. On želi Džennet, pa ne osuđuj ga radi toga! Plemenit li je njegov cilj!
I za kraj jedan hadis iz kojeg bismo svi trebali uzeti pouku: “O skupino koja je povjerovala svojim jezikom, a kojoj iman (prava vjera) još nije ušao u srce, ne ogovarajte muslimane i ne istražujte njihove mahane, jer ko bude istraživao njihove mahane, Allah će istraživati njegove mahane, a čije mahane Allah bude istraživao, osramotit će ga u njegovoj kući.” (Tirmizi, sahih)
17 Al-Isra, 37:
Ne hodi po zemlji nadmeno, jer zemlju ne možeš probiti ni brda u visinu dostići.
Upitao je unuk svoga dedu: „Dedo, reci mi sta je zivot?“
“Zivot je vrijeme izmedju ezana i namaza.” – odgovorio je dedo unuku.
Medjutim, djecaka odgovor nije zadovoljio pa je dalje pitao:
“Kako to? Pa zivot nije tako kratak?!”
Dedo mu je na to rekao: “Da, da, moje dijete, zivot je zaista tako kratak…“, te je nastavio govoriti: „Postoji ezan bez namaza, a isto tako postoji namaz bez ezana, a zivot se odvija upravo izmedju toga dvoga.”
“Ne razumijem... Reci mi dedo sta pod tim podrazumijevas?”
“Sjecas li se kada smo prosle sedmice tvome novorodjenom rodjaku Aliju proucili ezan na uho? E to ti je ezan bez namaza.”
“Ma to znam,” – uzbudjeno je rekao unuk dedi. “Ali, reci mi sta je namaz bez ezana?”
“E to ces saznati kada ti dedo umre.”
Zivot je uistinu kratak, pa iskoristimo ga u dobra djela zudeci za Allahovim zadovoljstvom i Njegovom nagradom.
zar nije u islamu strogo zabranjeno crtanje i slikanje živih bića?
Last edited by Israphel; 09-10-13 at 18:03.
17 Al-Isra, 37:
Ne hodi po zemlji nadmeno, jer zemlju ne možeš probiti ni brda u visinu dostići.
17 Al-Isra, 37:
Ne hodi po zemlji nadmeno, jer zemlju ne možeš probiti ni brda u visinu dostići.
"Ja i dalje čekam da mi dokažeš da je Sunce kancerogeno.", Bugi
Rakune ako je to odgoj za tebe I tvoju dusu onda podrzavam tvoj post. Inace u Islamu kao I svim drugim religijama homoseksualnost je strogo zabranjena pa se samim tim ovaj covjek ne moze nazvati ni muslimanom a kamoli imamom. Neki ljudi ce za pare sve uradit pa tako ce I ovaj glumiti nekog imama. Kad ima podrsku drzave koja spletkari protiv muslimana tako je I ovo moguce u njihovoj nazovi demokratskoj drzavi.
Sent from my LT22i using Tapatalk
17 Al-Isra, 37:
Ne hodi po zemlji nadmeno, jer zemlju ne možeš probiti ni brda u visinu dostići.
Šta znači STROGO zabranjeno?
Da li je ista stvar sa silovanjem? - pa bio on i dječak. Šta kaže dogma
Uh da, zašto bi se bilo ko od sveštenstva opterećivao sa mojim (ili bilo čijim) seksualnim načinom zadovoljavanja, te da mi strogo zabrani?
Guranje penisa mrtvog čovjeka među guzove? - erekcija se poštuje u svim kulturama, što jes' jes'.
Samozadovoljavanje sa drvetom je OK ali ne i da neko uobliči taj štapić i da ga proda nekom , kad se već igra neka doživljaj bude potpun.
A znamo da je Muhamed bio trgovac, tako da ona nije zabranjena.
Može se reći da svi su imami (i ono reštvo) za pareNeki ljudi ce za pare sve uradit pa tako ce I ovaj glumiti nekog imama., čast izuzecima, ali za njih se slabo čuje tako da i nisu gotovo nikada predmet rasprave.
Zeznuto jeste kada sveštenstvo imaju podršku države. Ovaj imam eto podržava ljubav, ma kakva ona bila, ponekad zabranjene ljubavi su najveće...bar one koje izduraju do kraja. Sjetimo se nesrećnog para Romea i Julije, ahhhh...veličanstvenost ljubavi.Kad ima podrsku drzave koja spletkari protiv muslimana tako je I ovo moguce u njihovoj nazovi demokratskoj drzavi.
Bio bi prihvatljivi da regrutuje đecu da postanu mučenici, tj. samoubice, ubice, koljači, kasapi, genocidaši, mrzitelji...to je po dogmaškom shvatanju Bogu veoma drago.
E Zamisli one primitivne države koje podržavaju takve imame? Ima li takvih? - kad smo već kod odgoja.
Naravno izlišno je primjetiti da je svaki dogmaš ubijeđen da društvo spletkari protiv njeg. Svešejtanske snage su se urotile i ovaplotile u vidu masonskih zločinačkih hordi da samo promjene njihov vrli način života. Zlikovci jedni...oni će nekome da zbore nešto PIH! GADIM IH SE!
Jeste da ne znam nijednoga, ali kadtad upoznaću - mislim na masona.
Last edited by gaul; 27-12-13 at 12:32.
There are currently 1 users browsing this thread. (0 members and 1 guests)
Bookmarks