Sad (mi) se pije...

[aLaPaCha]

Od petka nisam alkohol pomirisala, pa ti vidi...

[assassinate]

Od petka nisam alkohol pomirisala, pa ti vidi...

Steta, izgubila si, takoreci, 3-4 dana zivota nizasto…
Sto ti ja ocu zla, odma’ sad, drmni neku zestinu tipa rakija!!! Vrijeme leti, zivot prolazi brzinom svjetlosti, nemoj da dozvolis da ti dani prolaze a da ne popijes makar po rakiju, casu vina, flasu piva, bocu vodke + 3 litre soka od jabuke i 3 kg leda!


Sent from my iPhone using Tapatalk

[aLaPaCha]

Sve si u pravu...ali izgubljeno vratit' ne mogu...

[assassinate]

\o/ ex-YU/Azija

https://files.fm/f/55sggpfu4

https://files.fm/f/kzzu2rw37


Sent from my iPhone using Tapatalk

[aLaPaCha]

Hahaahahaha je li ovo stvaarno?

[assassinate]

Hahaahahaha je li ovo stvaarno?

Jes, evo nema 20 min da sam se vratio kuci…
Doslo 10-ak Hrvata iz Splita i onda su poceli da pustaju dalmatinsku muziku…
Cuveni restoran sa ćevapima i burekom od 17€ u SG…







Sent from my iPhone using Tapatalk

[Bluemoon]

Ti @aLaPaCha stvarno promjeni potpis..e čuda se čine..

@assassinate jel njima sva hrana tamo tako skupa ili ovo balkancima pucaju na nostalgiju?

Sent from my SM-A336B using Tapatalk

[aLaPaCha]

Nego što... Kad si tamo i 200 bi ga platio...
Pušti nam još koju pjesmu, po izboru, asasino

[assassinate]

Ti @aLaPaCha stvarno promjeni potpis..e čuda se čine..

@assassinate jel njima sva hrana tamo tako skupa ili ovo balkancima pucaju na nostalgiju?

Sent from my SM-A336B using Tapatalk

Hrana nije previse skupa. Imaju tkz. “hawker” centre dje se prodaje svakojaka hrana od “Chinese/Western/Indian/Korean…”, tj. ima za svakog po nesto i za 4-5€ mozes da rucas/veceras…
Ovaj restoran drzi jedan Bosanac, i trenutno je jedini (makar da ja znam) dje mozes da pojedes nesto sto lici na “balkansku” kuhinju… Mada je daleko po ukusu od onoga kod nas…


p.s. klasican izgled jednog od hiljadu “hawker” centara u SG:





Sent from my iPhone using Tapatalk

[Caesar]

Žuja.


Sent from आत्मनः

[Bluemoon]

Hrana nije previse skupa. Imaju tkz. “hawker” centre dje se prodaje svakojaka hrana od “Chinese/Western/Indian/Korean…”, tj. ima za svakog po nesto i za 4-5€ mozes da rucas/veceras…
Ovaj restoran drzi jedan Bosanac, i trenutno je jedini (makar da ja znam) dje mozes da pojedes nesto sto lici na “balkansku” kuhinju… Mada je daleko po ukusu od onoga kod nas…


p.s. klasican izgled jednog od hiljadu “hawker” centara u SG:





Sent from my iPhone using Tapatalk

Znači tako..ono ko će kome nego svoj svome..e kako si naivan.

Egzotika još uz zvuke iz domovine...tačno kad negdje odem pravim se da ove "naše" ne prepoznajem..

Sent from my SM-A336B using Tapatalk

[kikiriki]

nase ljude mozes da prepoznas medju bilo kojom nacijom,balkanci odskacu i po fizionomiji i po ponasanju

[extravaganca]

@aLaPaCha

Evo nešto za tebe

Sent from my SM-G998B using Tapatalk

[aLaPaCha]

Hvala ti što misliš na mene.

[guvarana]

Pitanje za sve vinopije, imam neke flase vina sto mi stoje na balkon u neku vrstu visece vec 10 -15 god, sto mislite jesu li se pokvarile ?

Ako nisu bila položena na način da vino natapa plutani čep i tako ga čuva od isušivanja i samim tim prolaska vazduha u bocu - vrlo je vjerovatno da su pošla na ostiku.

Sent from my OnePlus 8 Pro using Tapatalk

[extravaganca]

Hvala ti što misliš na mene.

Ma što postojim

Sent from my SM-G998B using Tapatalk

[aLaPaCha]

[mika123]

Imam par boca malo skupljeg sampanjca.
Zna li ko nekog da iste otkupljuje?

Poslato sa BLA-L29 pomoću Tapatoka

[aLaPaCha]

Ne, ali znam ko bi ih popio lagano sad.

[Raulio]

Sladunjavo piće zvano šampanjac treba bačit pod točkove...
pod šine..
u kontejner, kako gođ, ako ne želite da povratite....
a sa želudačnim sadržajem i sva životna razočarenja.....
pi

[Zhuangzi]

Ne znam valja li sta ovo:

[extravaganca]

Svašta sam pio sa votkom ali ovo..

Sent from my SM-G998B using Tapatalk

[extravaganca]

Da ispoštujem brata @assassinate
Živio

Sent from my SM-G998B using Tapatalk

[Gagarin]

Vrlina umerenosti

Na današnji dan prošle godine preminuo je Miloš Miša Vasić. Prenosimo njegov tekst za rubriku "Vreme uživanja", objavljen u drugom broju "Vremena", 5. novembra 1990.

Miloš Vasić
Alkoholizam je porok; tome jedva da treba nešto dodati. Ipak, alkoholizam nije najstariji – a bogami ni najopasniji – porok: blud je i stariji i opasniji: zavist je starija i mnogo opasnija. Zato – i ne samo zato – treba nešto reći u odbranu alkoholizma. Snaga poroka, naime, leži u uživanju koje pruža: njegova slabost, međutim, ne leži u snazi vrline, kako se inače misli, već u snazi karaktera. Vrlina je – sama po sebi – postala sumnjiva stvar: suviše svetaca i licemera pozivalo je u krstaške ratove protiv alkohola. Sveci su, kako je svojevremeno primetio Džordž Orvel, sumnjivi sve dok se ne dokaže suprotno. Primer američke prohibicije najbolji je dokaz za to.
Problem s vrlinom trezvenosti je u tome što, kao svaka vrlina, poziva na potpuni bojkot alkoholnih pića. Vrlina trezvenosti htela bi da svi pijemo sumnjive voćne sokove od kojih se posle podriguje, švepsove i slične gadosti. (Kafa je drugo: kafa služi za trežnjenje, stimulaciju i uživanje, ali o tome drugi put). Kada je Tvorac prvi put uočio potrebu za alkoholom i izlio na Noja svoju previšnju naklonost tako što ga je naučio da pravi vino, mora biti da je na umu imao nešto pametno. Kao i inače s Tvorcem, namera je – izgleda – bila da čoveka – svoje nesavršeno delo – savrši još jednim iskušenjem. Dat nam je prorok, ali i pravilo za njegovo upražnjavanje. Uz svaki porok ide odgovarajuća vrlina: vrlina koja spada uz alkoholizam nije trezvenost, već umerenost.

Za razliku od sirovih, primordijalnih vrlina, kakve su – recimo – hrabrost, vernost i tako to, umerenost je civilizovana, kultivisana vrlina, nešto do čega se dolazi nagomilanim i dobro staloženim iskustvom. Uzmimo Italijane: je li nekada neko video pijanog Italijana? To ne postoji, iako Italijani uredno piju ceo dan. To je zato što italijanska civilizacija postoji bez prekida tokom poslednjih tri hiljade godina.

Kako, dakle, treba piti, a da to ne postane porok, ili – kako se to danas kaže – "problem s pićem"? Pre svega treba u sebi i sa sobom raščistiti zašto pijemo. Piti treba zbog uživanja u piću i ni zbog čega drugoga; ozbiljni ljudi piju zato da pamte, a ne zato da zaborave. Najmizerniji od svih alkoholičarskih izgovora je upravo taj: "Pijem da zaboravim". "Pijanci piju da zaborave", kaže veliki francuski filozof Andre Gliksman u knjizi "Glupost", "ali nikada ne zaborave da piju". Čovek koji pije da zaboravi dostojan je prezira svoje žene i ostalih bližnjih (koji ga snalazi bez izuzetka): on odbija da se suoči sa svojim životom. To je poraz i dno; mehanizam prirodne selekcije. Ovo, možda, zvuči bezdušno, ali izgleda da je namera bila baš takva: slabiji primerci propadaju za nauk jačima. Drugačija racionalna svrha poroka i vrline teško bi se mogla naći.

Neka se, dakle, za flašu ne hvataju oni koji nad svojim životom nemaju kontrolu. Alkoholna euforija (ta reč izvorno znači trenutak naglog uzbuđenja pred smrt) ume da bude dragocena podrška pri apsorbovanju stresa; ume da stimuliše stvaraoca kad posrne (ali samo do izvesne mere!); može da ulepša lepe trenutke i delimično olakša teške; ne može samo da promeni naš život, sve i da se ne treznimo nikad. Alkohol je sredstvo, a ne cilj. Zna se da je Vinston Čerčil pio litar viskija na dan i da ga to nije nimalo ometalo u razmišljanju, donošenju i sprovođenju odluka; Orson Vels je bio sličan slučaj. Pisac ovih redova imao je, jednom davno, sreću da upozna čoveka koji pije desetak litara vina dnevno i nikada nije pijan. Reč je o vrednom i bogatom domaćinu, seljaku iz okoline Đakova, čoveku koji, pri tom, sam pravi svoje vino. Njegov život je sređen i veoma aktivan: ustane u četiri da namiri konje, pa pojede veliki sendvič i zalije ga s pola litra vina; onda odrema do šest, pa doručkuje jači doručak i zalije ga sa još litar vina; ode da ore, pa uđina oko jedanaest i popije još vina; i tako do večere i sedeljke u kafani s komšijama. Čovek je krupan i snažan, mnogo radi i sve je u najboljem redu.

Alkohol je, dakle, sredstvo, uteha koja nam je data i način da sebe održimo pod kontrolom. Zloupotreba je naš problem i nema te društvene represije koja ga može rešiti umesto nas. Kao i drugi poroci (opijum i marihuana padaju prvo na pamet), alkohol je test našeg karaktera: odgovor na pitanje – jesmo li zaslužili slobodu izbora koja nam je data.

"Vreme" br. 2, 5. novembar 1990.

[Gagarin]

Sladunjavo piće zvano šampanjac treba bačit pod točkove...
pod šine..
u kontejner, kako gođ, ako ne želite da povratite....
a sa želudačnim sadržajem i sva životna razočarenja.....
pi

Možda si promašio proizvođača. A i mjeru moguće.
Imao sam uglavnom dijametralno suprotna iskustva. Štoviše, kad se sjedi i pije vino, posle nekoliko boca sa malo većim društvom, taman kad vino malo uspava uz toplotu kamina, otvori se jedan pjenušac da razdrma i razbudi umjesto kafe.