[LINKOVI] Sveto Pismo, Kur'an, teoloske rasprave

[gaul]

Naučno je utvrđeno da ljudi lakše povjeruju kad je nešto naučno utvrđeno.

Konstantin je ozakonio Hrišćanstvo, prekinuo progon Hrišćana ali to ne znači da od njegovog vremena postoje Hrišćani.

Koja je nauka ovo utvrdila?

Ranohrišćanske zajednice jesu imale antidržavno i antivladino djelovanje i postojala je reakcija, Rimsko Carstvo je bila veoma uređena imperija sa veoma efikasnim aparatom odbrane...međutim u doba Konstantina da li je bilo tako?

Koliko je pozvano episkopa na Nikejski sabor? - ako se samo uzme u obzir da je sve 12 godina prije toga navodno prestao progon.

ako je 1800 episkopa pozvano a na samom saboru učestvovalo nekih 328/318 visokodostojnika, sve to sa uglavnom sa teritorije koje je kontrolisalo Rimsko carstvo.

Kako je tako nešto moguće kad su bili pod permanentnim progonom? - ipak su stvari bile drastično drugačije

Konstantin je bio pagan, pa čak vidno pokazao se kao takav čak i poslije čuvenog momenta metanoje.

On je sazvao sabor , a koliko treba biti bezorazan pa još reći da je bio pasivni posmatrač.

I to krštenje pred smrt fina mitalogema.

Čak i evharisrtija kao pojam se promjenio od ranohrišćanskih zajednica gdje je značila akcija, pa do zahvalnosti.

Što vele ćesaru - ćesarovo.

Grigorije Nazijanski (učesnik sabora) je najbolje opisao klimu u toku zasjedanja samog sabora -

Zamolite čoveka u menjačnici da vam razmeni novac, a on će vam održati predavanje o tome u čemu se Sin razlikuje od Oca. Kada drugog pitate pošto je hleb on će vam razjasniti da je Sin niži od Oca. Kada pitate da li je kupatilo zagrejano, sluga će vam reći da je sin stvoren iz ničega

...svakako da je zbog teoloških razmimoilaženja postojala je opravdana bojazan da će buknuti teški građanski rat unutar same imperije, gdje sam navod Grigorija jasno ukazuje koliko je to bila vruća tema.

Tako da nije ni čudo što prva tačka sabora jeste bila obračun sa Arijanskim učenjem, a tek četvrta tačka je govorila o jedinstvu Oca i Sina

Čudno.

I jedna veoma bitna jeste pravo na krštavanje jeretika (onih van zakona - valjda)

Rimljani razapeše Hrista, zašto niđe u hrišćanskoj literaturi nema da se Oktavijan Avgust optuži i prokune.