Pokrivanje žena je zaista grozni relikt prošlosti koji se zbog novokomponovanih modernih muslimana uvodi ponovo na mala vrata kroz pitanje ljudskih prava i slobodu veroispovesti.
Taj ponižavajući običaj tj.ispravno rečeno verski zakon i pravilo ne tiče se samo muslimana već i onih koji žive uz njih zajedno.
Pošto neki muslimani hoće taj varvarski zakon predstaviti kao ličnu slobodu i prava na verosipovest , onda prosto moraju i čuti i kritike a ne svaku kritiku nazivati onom "islamofobojom".
Da je zamotavanje žena estetske prirode onda mi ne bi smetalo , međutim pošto je to verski zakon i pravilo islama , onda mi smeta i konkretno vređa svakog onog nemuslimana i to naročito muškarce , jer zamotana žena po verskim zakonima pretpostavlja da su svi muškarci potencijalni silovatelji i ono kao čim vide go' vrat potpuno polude i krenu silovati.
Kod hrišana su žene takođe bila zamotane ili bar ubrađene , ali kad bi videli danas da neka pravoslvka ili katolkinja nosi maramu kao naše pokojne babe i prababe(kojima je to već bilo zastarelo) šta bi čovek pomislio nego da su blesave i da ne poštuju nikoga sem sebe i svoju zatucanost.
Da bi se znalo u čemu je poenta pođimo samo jedno nešto manje 100 godina unazad gde je svaka žena koja se našla sama na ulici ili bilo gde bila potencijalna žrtva silovanja , jer hrišćanski i islamski nauk je vekovima napravio to da žena koja je sama i još neprikladno "obučena" je sama po sebi zla i nemoralna pa shodno sa time zaslužuje silovanje i ko zna kakve gadosti.
Treba čitati staru štampu iz Srbije,BiH,....gde se govori o problemu napastvovanja žena o strane blesave gomile koje je religijski nauk i njegova tradicija naučila da sve žensko što nema muškog zaštitnika i nema verskog zakonskog obeležja podleže gomili u pravom smislu te reči.
Zato , zamotavanje u 21.veku je čista provokacija i razdvajanje ljudi po tzv.verskom moralu , a da ne govorim o tome da je zamotavanje mladih žena i devojaka produkt islamske ideologije a ne neke tradicije i slično.








Bookmarks