Page 1 of 2 12 LastLast
Results 1 to 25 of 45

Thread: PARIZ GORI! (H-alter)

  1. #1
    Join Date
    Nov 2004
    Location
    alive and kickin'
    Posts
    6,991
    Rep Power
    6811

    Default PARIZ GORI! (H-alter)

    Autor: Srecko Horvat

    Po broju ozlijedenih policajaca, nemiri u Parizu koji su izbili prije par dana vec su sada mnogo intenzivniji od onih prije tocno dvije godine. Stovise, osim kamenja i molotovljevih koktela, gnjevna mladez iz predgrada koristi i vatreno oruzje, a sve se vise govori i o organiziranoj urbanoj gerili. Izuzev automobila, pale i knjiznice i sve drugo sto im dode pod ruke. Radi li se tek o bezrazloznom i besmislenom nasilju, ili je ono zapravo simptom dubljeg fenomena koji je pogodio ne samo Francusku, vec i ostatak svijeta?
    Pariska predgrada iznova gore. Kao i prije dvije godine, nemiri se vec sire i na predgrada drugih francuskih gradova. Kao i prije dvije godine povod je smrt dvojice tinejdzera. Kao i prije dvije godine, vodeci svjetski mediji uglavnom prenose iste vijesti. Dovoljno je da covjek pocne citati Guardian, New York Times, AFP, USA Today ili bilo koje druge novine kako bi uvidio da su clanci uglavnom copy-paste metodom preneseni s Reutersa. Naravno, nije to neka novost. Takvu ulogu kod nas ima Hina, pa su i 'suparnicke' dnevne novine nerijetko ispunjene posve istim vijestima, medutim u slucaju francuskih nemira taj porocni krug medija samo doprinosi stvaranju vladajuceg diskursa koji s jedne strane niti ne trazi razloge za pobunu francuske mladezi africkog porijekla i muslimanske vjeroispovijesti, a s druge strane, kad i trazi neko razumno opravdanje, najcesce uzvraca argumentom da smrt dvojice tinejdzera nije dovoljan 'izgovor', jer okolnosti nesrece jos uvijek nisu razjasnjene, te kako je nasilje uzrokovano time ionako slijepo, besmisleno i uglavnom usmjereno na imovinu stanovnika samih tih predgrada.
    Ovaj potonji argument uvelike je kolao i diskusijama u povodu listopadskih nemira 2005. godine. Cak i neki 'lijevo' orijentirani kriticari cesto bi isticali kako su mladici iz predgrada agresivci i fanatici koji paljenjem automobila naprosto lijece svoje frustracije. Stovise, i Peter Sloterdijk ce, implicitno povezujuci banlieue nemire s regrutacijama karakteristicnim za islamisticki fundamentalizam, u svojoj najnovijoj knjizi Srdzba i vrijeme reci sljedece: Radi se o uvijek istim gnjevnim mladim muskarcima koji zbog dvostruke nezaposlenosti i hormonalnog pritiska dolaze do eksplozivnog uvida o svojoj drustvenoj suvisnosti. Bilo bi lakoumno ne htjeti shvatiti da oni tvore potencijalne regrute svakog rata koji bi im pokazivao perspektivu kako bi se mogli izbaviti iz kotla njihove nedobrovoljne apatije.
    U cemu je problem s takvom interpretacijom? Naravno da je Sloterdijk u pravu kad tvrdi kako su mladici gnjevni zbog svoje drustvene suvisnosti, kao i da predstavljaju potencijalne regrute ili zrtve u nekom novom fundamentalistickom ratu. Medutim, valja na tren obratiti paznju na argument o 'hormonalnom pritisku' zbog kojeg su mladici gnjevni. Ukoliko Sloterdijkovu jeftinu psihologizaciju, koja je karakteristicna i za neka druga mjesta njegove nove knjige, shvatimo ozbiljno, onda se ne mozemo ne zapitati zasto i drugi tinejdzeri zbog 'hormonalnog pritiska' ne pale vlastita predgrada, automobile, ili, kao sto je to slucaj s recentnim nemirima, cak i skole. Odgovor je jasan: oni vjerojatno imaju drugacije 'kanale' za ispoljavanje svog nezadovoljstva ili naprosto pubertetskog 'dokazivanja'. Neki klinci doista pocnu koketirati s nasiljem, bilo u vidu tzv. 'subkulturnih' skupina - gdje bi se u skladu s uvidima Zarka Paica o kulturi kao novoj ideologiji, dakako, valjalo upitati sto je to danas jos uopce 'kultura', a sukladno tome i 'subkultura' - poput navijackih skupina, skinheadsa, a zasto ne i punkera koji nerijetko po onom nacelu Hansa Magnusa Enzensbergera o molekularnom gradanskom ratu prakticiraju 'iskreno' bezrazlozno i besmisleno nasilje, bilo u vidu video-igrica u kojima se postize neka vrsta kompenzacijskog uzitka. Sloterdijk grijesi kad nasilje jednim dijelom pripisuje 'hormonalnom pritisku', i to zbog cinjenice da francuski mladici nemaju jednake mogucnosti kanaliziranja nasilja. I to se ne odnosi samo na ovo drugo nasilje, prisutno u kompenzacijskom uzitku video-igara, vec i na prvo nasilje vezano uz tzv. 'subkulture'. Zbog totalne povezanosti predgrada s centrom, mladez iz predgrada niti ne moze otici na utakmicu i tako postati dijelom subkulture 'navijaca', niti moze otici na punk-koncert i postati dijelom subkulture 'punkera'.
    Vecina ljudi je zla

  2. #2
    Join Date
    Nov 2004
    Location
    alive and kickin'
    Posts
    6,991
    Rep Power
    6811

    Default

    Od Mrznje do sina Alaina Badioua
    Sjajnu ilustraciju te situacije daje nam La Haine (1995). Ne samo da taj film, u prijevodu Mrznja, tada jos mladog redatelja Mathieua Kassovitza tocno deset godina prije francuskih nemira 2005 godine, predstavlja tocnu anticipaciju tih dogadaja, nego nudi i briljantnu detekciju gore navedenog problema: trojica mladica stizu iz svog polurazrusenog predgrada u centar Pariza kako bi posjetili prijatelja u bolnici zbog kojeg su i izazvani neredi, no zbog spleta okolnosti, zacinjenog policijskim nasiljem, na kraju dana bivaju doslovce zatoceni u centru jer nijedan vlak, sve do jutra, vise ne vozi u predgrade. U nemogucnosti pronalazenja alternativnog prijevoza nakon duge neprospavane noci sukobljavaju se s nekom skupinom skinheadsa, gdje dolazi do izrazaja upravo taj sukob dviju 'subkultura', od kojih je jednu, dakako, moguce svrstati na stranu 'komfornih' - ili drugim rijecima, burzujskih - subkultura (skinheadsi koji nerijetko, pa i u Hrvatskoj, dolaze iz bolje situiranih obitelji), dok ovu drugu cak nije ni moguce svrstati na stranu subkultura, buduci da su mladici iz predgrada u vecini slucajeva, zbog nedostatka bilo kakvog drugog izbora, naprosto bili prisiljeni postati clanovima maloljetnih bandi ili barem kvazi-bandi. Policija se pak iz tog razloga ponasa slicno 'preventivnom sumnjicenju' karakteristicnom za
    svijet nakon 11. rujna. Samo sto je sada dodano jos nesto: nisu vise sumnjivi samo svi Muslimani, vec i crnci, pa cak i oni sa sumnjivim imenom.
    To je najbolje potvrdio francuski filozof Alain Badiou, i to ne filozofskom
    kontemplacijom, vec jednom sasvim osobnom pricom objavljenom u vrijeme nemira iz 2005.. Naime, Badiou ima osamnaestogodisnjeg usvojenog sina koji je crn2. Premda je odrastao u Parizu, a ne u predgradu, njegov sin Gérard - tako ga Badiou naziva, ne htijuci otkriti pravo ime - od 2004. do 2005. godine, kad mu, dakle, nije bilo jos ni 15 godina, bio je nebrojeno puta legitimiran od strane policije. Konstantne provjere policije, reci ce Badiou i dodati: od najcescih prituzbi nase mladezi koja je sada u revoltu cuti cemo upravo to, sveprisutno ispitivanje i ometanje njihovih normalnih zivota. Stovise, mali je Gérard u to doba bio i uhicen - i to cak sest puta u 18 mjeseci! Jednom iz veoma 'prozaicnog' razloga: Gérard i njegov prijatelj
    Kemal (roden u Francuskoj, ali turskog porijekla) bili su ispred privatne srednje skole za djevojcice. Dok je Gérard vjerojatno pokusavao zavesti jednu od njih, Kemal je s nekim ucenikom iz druge skole pregovarao o kupnji bicikla. 20 eura, za taj bicikl, bagatela! Premda sumnjivo, Kemal odlucuje kupiti bicikl. No, onda mu prilaze tri petits jeunes, od kojih je jedan iznimno gnjevan i kaze: To je moj bicikl, posudio sam ga nekom tipu na sat i pol i nikad mi ga nije vratio! Gérard uvida da je jedini ispravni postupak vratiti bicikl. I mladici odlaze. No u tom trenu se cuje skripa kocenja, i u ususret im dolazi policijski automobil. Dvoje policajaca skace na Gérarda i Kemala, bacajuci ih na zemlju i vrijedajuci: Encules! Connards! (u slobodnom prijevodu 'seronje', samo jos uvredljivije). Jedan od djecaka
    ih upita: Pa sto smo ucinili?, a policajac odgovara: Znas veoma dobro. Okreni se da svi mogu vidjeti sto ste ucinili! U taj cas ona skupina mladica ciji je bicikl kaze: Nisu ucinili nista, stovise, vratili su nam bicikl. Unatoc tome Gérard i Kemal, crnac i Turcin, odvezeni su u policijsku stanicu gdje su ih iznova vrijedali i gdje su proveli citavu vecer. Nakon sto je Badiou dosao po svog sina, policajci su se naprosto ispricali: Bila je to pogreska. Za sto je Gérard bio kriv? Naprosto zato jer se u krivo vrijeme nasao na krivom mjestu, odnosno zato jer je crn i zbog toga a priori sumnjiv.

    Los Angeles i Varsavski geto
    Pariski primjer nije izoliran. On je zapravo dio globalne situacije koja se nakon 11. rujna sve vise zaostrava. Tako je bas nedavno policija u Los Angelesu iznijela plan da mapira muslimanske enklave u gradu kako bi mogla determinirati koje bi mogle postati izolirane i krenuti u »nasilni, ideoloski ekstremizam«, kako je izjavio voda protuteroristickog odjela Michael P. Downing, posve u skladu s novom terminologijom zakona Violent Radicalization and Homegrown Terrorism Act. Ukoliko u obzir uzmemo da
    u Los Angelesu i okolici zivi oko 500 tisuca muslimana, onda je jasno sto bi takva mjera znacila. Stoga je, ocekivano, doslo do zestoke reakcije muslimanske zajednice koja je s pravom argumentirala da se radi o rasnoj i religijskoj diskriminaciji, na sto je Downing odgovorio: Ne gledamo na pojedince. Mi gledamo na grupe i zajednice.Time je nesvjesno potvrdio u cemu je problem: iznova se citava muslimanska zajednica sumnjici zbog zlocina nekoliko muslimana. No, sef policije William J. Bratton je potom izjavio kako je to 'pokusaj da se razumiju zajednice. Citav je
    plan propao zbog velikog protesta muslimanske zajednice, ali policija i
    protuteroristicki odjel i dalje najavljuju 'priblizavanje' (sto god to znacilo)
    muslimanskoj zajednici. Zanimljivo je da je policija mogla uzvratiti protuargumentom, ali ocito nije bila dosta lukava. Naime, mogla je reci kako UPRAVO veliki protest muslimanske zajednice uzrokovan tim planom dokazuje kako se ona lako moze okupiti i radikalizirati, te da je bas zbog toga potrebno realizirati plan. I taj 'sto bi bilo da je' scenarij otkriva srz problema vezanog uz mapiranje odredene zajednice. Naime, da je doslo do
    realizacije plana onda bi sukladno njegovim propozicijama muslimanska zajednica postala izolirana po uzoru na muslimanske enklave u Europi, posebice u Francuskoj, i mozemo gotovo sigurno reci da bi upravo takva izolacija, svakodnevna kontrola i krsenje privatnih sloboda, dovela do onoga protiv cega su se te mjere i donijele.
    Vecina ljudi je zla

  3. #3
    Join Date
    Nov 2004
    Location
    alive and kickin'
    Posts
    6,991
    Rep Power
    6811

    Default

    Slucaj Varsavskog geta
    Sve to veoma nalikuje tragicnom slucaju Varsavskog geta. Kao sto znamo, nacisti su izolaciju Zidova u Varsavi prvenstveno predstavljali kao (medicinsku) preventivnu mjeru (uvijek ta rijec 'preventivno', koja je i u ratu protiv terorizma na visokoj cijeni), kao najbolji nacin da se - i tu dolazimo do vrhunske ironije - spase sami Zidovi. Stovise, tadasnje novine Karauer Zeitung donose sljedecu objavu: Separacija Nijemaca od Poljaka - a posebice od Zidova - nije samo pitanje principa; to je ujedno, barem sto se tice Varsave, higijenska nuznost. Medutim, ironija nije samo u tome da su nacisti, bas kao sto su to pokusale vlasti u Los Angelesu, svoje zastitne mjere prezentirali kao nesto sto na kraju ide u korist samoj skupini koja je objekt tih mjera. Najveca ironija je u tome da je 'rasnom higijenom' otvoren put tragicnom »samoostvarenom prorocanstvu« (self-fulfilling prophecy). Varsava je prije rata imala nesto vise od milijun stanovnika, od cega cak
    440 tisuca Zidova. Kad se tome pribroje svi Zidovi iz okolnih ruralnih podrucja koji su takoder zavrsili u Varsavskom getu onda je to bio savrsen preduvjet da se, zbog nehigijenskih uvjeta zivljenja, nedostatka vode i hrane, doista rasiri »zidovska bolest«. Godine 1940. i 1941. broj Zidova koji su dospijevali u geto rastao je od 500 na dan do 1000 na dan, a iz tog razloga je poceo rasti i broj bolesti sve dokle nije doslo do epidemije. Situacija je postajala sve gora. Prije rata smrtnost u getu je dosezala oko 400 urmlih na mjesec. U sijecnju 1941. je vec gotovo 900 ljudi umiralo na mjesec, a stopa smrtnosti se povecavala svakim tjednom. Do ozujka je broj umrlih narastao na 1 608 na mjesec, a u lipnju 1941. od infekcija i bolesti je umrlo 41 000 ljudi. Epidemija koja se rasirila u Varsavskom getu izmedu 1941. i 1942. u tom je smislu pruzala nevidenu legitimaciju za »konacno rjesenje«, i to posve utemeljeno na medicinskim osnovama. Nije ni cudo da je sef nacisticke policije u Varsavi pred jednim sudom u Zapadnoj Njemackoj krajem sedamdesetih na optuzbu za pucanje u Zidove
    koji su pokusali pobjeci iz geta mogao odgovoriti da je ta akcija bila 'nuzna mjera' da se sacuva karantena. Varsavski geto je najbolji primjer u sto se mogao razviti plan mapiranja u Los Angelesu. Nacisti su Zidove stavili u geto jer sire bolesti koje ovi dotad nisu sirili, a upravo time su prouzrokovali da se u getu DOISTA prosiri 'zidovska bolest' koju Nijemci nisu ni mogli imati jer su bili izvan geta. Jednako tako Amerikanci u Kaliforniji nastoje napraviti posebnu cetvrt za Muslimane kako se ne bi prosirio terorizam, a upravo tom ekskluzijom stvaraju temelje za rodenje terorizma ili barem - kao sto je pokazala reakcija muslimanske zajednice u Los Angelesu - revolt i mogucu radikalizaciju (koja je onda u terminima novog zakona isto sto i terorizam). To je ono za sto je Hannah Arendt, tvrdeci da totalitarni diktatori svoje politicke namjere objavljuju u obliku prorocanstva, smislila adekvatan termin 'prorocka znanstvenost'. Najznamenitiji primjer je Hitlerova objava njemackome Reichstagu u sijecnju 1939.: Danas zelim opet proreci: u slucaju da medunarodni zidovski novcari unutar Njemacke i u inozemstvu jos jednom uspiju ljude svijeta gurnuti u svjetski rat, onda rezultat nece bit 'boljsevizacija' zemlje, i stoga pobjeda zidovstva, vec unistenje zidovske rase u Europi6. Slicno tome, Staljin je u svome cuvenom govoru pred centralnim komitetom Komunisticke partije 1930. godine, u kojemu je pripremio njihovu fizicku likvidaciju, unutarstranacku desnicu i ljevicu opisao kao predstavnike 'umirucih klasa'. Hannah Arendt ce dobro pokazati kako taj opis nije posluzio samo za to da argumentu dade posebnu ostrinu, nego je, i u totalitarnom stilu, objavio fizicko unistenje onih »izumiranje« kojih je upravo pretkazano. U oba je primjera ispunjen isti cilj: unistenje je uklopljeno u povijesni proces u kojem covjek cini ili trpi samo ono sto
    mu se, prema nepromjenljivim zakonima, ionako mora dogoditi. Cim se egzekucija zrtava obavi, 'prorocanstvo' postaje retroaktivan alibi: dogodilo se samo ono sto je vec pretkazano7. Upravo je to najveca tragedija Varsavskog geta, da su nacisti sami kontinuirano ostvarivali ono sto su prije pretkazali.

    Nemiri u Los Angelesu
    Scenarij Los Angelesa je sljedeci: definirati potencijalno subverzivno (muslimansko) stanovnistvo kako se ono ne bi izoliralo, a upravo se tom determinacijom ili - zasto to ne bismo nazvali pravim terminom: stigmatizacijom i segregacijom - i razvija sama ta izolacija. Isto je s nemirima u Francuskoj. Svojim mjerama sistem sam proizvodi ono protiv cega se toboze bori. Savrsen primjer tog 'samoostvarenog prorocanstva' je
    upravo La Haine. Pusten u javnost 1995., film je pokazao kako je put od
    Mitterrandova liberalizma doveo do konzervativizma Jacquesa Chiraca. Sve do sredine devedesetih godina, nakon Mitterandova neuspjeha na izborima, desni trend nije toliko zavladao, a upravo tu valja smjestiti i rodenje takozvanog cinéma de banlieue, necega sto bismo gotovo mogli nazvati trendom u francuskoj kinematografiji, periodom izmedu 1995. i 1996. kad se niz filmova bavi upravo temom predgrada (banlieues), izuzev La Haine, tu su i État des lieux (Jean-François Richet, 1995.), Rai (Thomas Gilou, 1995.) i Bye Bye ( Karim Dridi, 1996.). Tenzije izmedu stanovnistva iz predgrada i policije zapocele su jos ranih osamdesetih godina, a vec tada nisu bile ogranicene iskljucivo na Pariz vec i na gradove blizu Lyona, poput Vaulx-en-Velina (1990) i Vénissieuxa (1994). Prica filma La Haine inspirirana je istinitim dogadajem, ubojstvom sesnaestogodisnjeg mladica
    zairskog porijekla u policijskom pritvoru 1993. godine. Za razliku od Rodneya Kinga, slucaja koji je - zbog snimke policijskog nasilja nad crnim taksistom u Los Angelesu 1991. - pobudio mnogo siru paznju javnosti, pa cak i doveo do znamenitih pobuna u Los Angelesu, Makomé Bowole koji je posluzio kao inspiracija za La Haine dotad je bio gotovo presucen. Medutim, postoje obiljezja po kojima su neredi u Los Angelesu krajem travnja 1992. slicni onima iz Pariza 2005. i 2007. godine. I za jedne i druge je direktni povod bilo policijsko nasilje. Izuzev direktnog povoda, a to je slucaj Rodney King koji je posluzio kao metafora za rasnu segregaciju u Americi, nemiri u Los Angelesu imaju i jedan indirektan povod koji je po svemu nalik povodu za nemire u Francuskoj: to je velika nezaposlenost i segregacija medu populacijom South Centrala, kao sto je to u Francuskoj velika nezaposlenost medu populacijom gradskih predgrada.
    Vecina ljudi je zla

  4. #4
    Join Date
    Nov 2004
    Location
    alive and kickin'
    Posts
    6,991
    Rep Power
    6811

    Default

    Zanimljiva je jos jedna poveznica. Ako je Jean Baudrillard mogao tvrditi kako je Zaljevski rat prvi medunarodni rat koji je potpuno pracen putem medija (pa je stoga i mogao dati naizgled paradoksalnu tezu da se Zaljevski rat nikada nije dogodio), onda bi trebalo ustvrditi kako su nemiri u Los Angelesu prvi interni, odnosno urbani rat koji je posve pracen od strane medija. Tome su ponajprije doprinijele televizijske ekipe s
    helikopterima koje su, bas kao sto je to bio slucaj s uraganom Katrina, u svaki kutak svijeta donosile uvid iz 'prve ruke', neku vrstu materijaliziranog Hollywooda koji je, barem Amerikancima koji na takvo sto 'kod kuce' nisu bili naviknuti, realizirao sve science-fiction scenarije distopijskih filmova. Slicno tome, medijsko pracenje listopadskih nemira iz 2005. prouzrocili su paniku u Francuskoj, posto su se odjednom na malim ekranima mogla vidjeti predgrada u plamenu. Strah se izrodio iz onoga sto Charles Sanders Peirce u svojoj semiotickoj teoriji zakljucivanja naziva abdukcijom, dakle iz stvaranja znacenja iz prethodnog poznavanja znakova bez osigurane relacije prema cinjenicnosti i zakonitosti: goruci automobili su u tom smislu bili jasan znak rata, necega sto je Francuzima - ako govorimo o razdoblju nakon 2. svjetskog rata - dotad bilo poznato prije svega iz kolonijalisticke povijesti (Alzir kao najbolji primjer) ili pak nesto recentnije povijesti, a to je rat na Balkanu u cije su se revaloriziranje zustro ukljucili i francuski intelektualci poput Alaina Finkielkrauta8. U svakom slucaju, odsada je
    'prijetnja' koja je stajala izvan francuskih granica, odjednom dosla unutar
    granica. Medutim, za razliku od nemira u Los Angelesu, nemiri u Francuskoj su doista znali kako iskoristiti medije, pa su oni umjesto klasicne medijske samoperpetuacije koja je, kako to smatra Baudrillard, unistila i potencijal pariskih nemira '68. godine, upotrijebili medije ne za represiju nemira vec posve suprotno - za sirenje nemira. Jednom pouceni kako to rade njihovi kolege u drugim predgradima, sada su svi malo odvazniji mladici u drugim predgradima, jednostavnom copy-paste metodom mogli sastavljati molotovljeve koktele, koristiti slicne taktike, napadati slicne ciljeve.
    Francuska javnost je upravo iz tog razloga bila preplasena. A isto se desava i danas kad vec dobivamo vijesti da su se nemiri iz Pariza prosirili na Toulouse.
    I koje je rjesenje? Trenutno se cini kako je jedino rjesenje, buduci da vlast ocito ne pokazuje nikakav interes da integrira stanovnistvo predgrada, ono koje je ponudio Banlieue 13 (Pierre Morel, 2004), francuski znanstveno-fantasticni film koji je prvenstveno postao poznat po atraktivnim scenama parkoura. U njemu je radnja smjestena u 2010. godinu, a jedno parisko predgrade poznato i kao 'Distrikt 13' preplavljeno je bandama, kriminalom i nasiljem. Vlasti su oko distrikta sagradile veliki zid i napustile ga, dok su stanovnici ostali prepusteni samima sebi, bez obrazovanja, dodatnih sadrzaja ili policijske zastite. Dakle, scenarij po svemu slican Varsavskom getu. Ono po cemu je Banlieue 13 jos jedno samoostvareno prorocanstvo je cinjenica da politicar u filmu, godinu dana prije nemira 2005., koristi gotovo identican zargon kao i tadasnji ministar, sada predsjednik Nicolas Sarkozy. Ljudi koji zive u tom predgradu su 'smece' i njega treba 'ocistiti' - politicar u filmu htio je upotrijebiti bombu i sravniti sve sa zemljom, a Sarkozy je bio nesto inovativniji i 2005. vehementno tvrdio kako 'smece' s ulice treba ocistiti kemijskim sredstvom za ciscenje (Kärcher). Renovirati cetvrti, povecati rekreacijske, obrazovne i druge sadrzaje, smanjiti nezaposlenost, povezati periferiju s centrom, ponuditi iste sanse - to nikome nije palo na pamet. I to je glavni razlog zasto Pariz gori.

    Nazalost, jos jedan razlog zasto Pariz gori i zasto ce vjerojatno epilog price biti jednak onome iz 2005., kad se umjesto pozitivnih reformi krenulo u jos vecu stigmatizaciju imigrantskog stanovnistva (sjetimo se samo nedavno uvedene mjere DNA-analize za imigrante), lezi u tome da svjetski mediji samo ponavljaju jedne te iste vijesti, pa cak i Parizani, kako svjedoci Leonardo Kovacevic koji je upravo u vrijeme ovih nemira bio u Parizu, sve saznaju tek iz novina. Medutim, najveci problem je u tome da je pobunjena mladez jos uvijek nedovoljno artikulirana i da svoje interese ne zna predstaviti kao interese citave zajednice. Umjesto toga njih se percipira tek kao nasilnike, fundamentaliste ili pak tinejdzere s 'hormonalnim viskom', a ne kao ocajne segregirane ljude koji - buduci da imaju francusko drzavljanstvo - naprosto traze jednaka prava i iste sanse kao i ostali Francuzi.
    Vecina ljudi je zla

  5. #5
    Join Date
    Jun 2007
    Location
    Out and about
    Posts
    457
    Rep Power
    13

    Default

    Odlicna ali odlicna analiza, kritika, prikaz... sve.

    Boki, fala.

  6. #6
    Join Date
    Nov 2004
    Location
    alive and kickin'
    Posts
    6,991
    Rep Power
    6811

    Default

    ti znas...
    Vecina ljudi je zla

  7. #7
    Join Date
    Jun 2007
    Location
    Out and about
    Posts
    457
    Rep Power
    13

    Default

    AE...

  8. #8
    Join Date
    Jun 2005
    Location
    CRNA GORA
    Posts
    8,892
    Rep Power
    186

    Default

    Nicolas Sarkozy..pola france ga glasalo pa ih sad ebe u glavu...steta sto nije ona zenska pobijedila...slican je taj Nicolas Sarkozy kao i ovi nasi iz opozicije...sjecam se pred referendum...Mandic je izjavio da podrzava Nicolas Sarkozy
    :)

  9. #9
    Join Date
    Nov 2004
    Location
    alive and kickin'
    Posts
    6,991
    Rep Power
    6811

    Default

    Mandic... on je pricao i da je Bush pobijedio zahvaljujuci glasovima njegovih Srba
    Vecina ljudi je zla

  10. #10
    Join Date
    Sep 2006
    Location
    Подгорица
    Posts
    734
    Rep Power
    27

    Default

    ovo je rjesenje za francusku

    http://www.renouveaufrancais.com/

  11. #11
    Join Date
    Sep 2004
    Location
    Seoul, Korea
    Posts
    9,462
    Rep Power
    4311

    Default

    Quote Originally Posted by Bonja the Zmaj View Post
    Umjesto toga njih se percipira tek kao nasilnike, fundamentaliste ili pak tinejdzere s 'hormonalnim viskom', a ne kao ocajne segregirane ljude koji - buduci da imaju francusko drzavljanstvo - naprosto traze jednaka prava i iste sanse kao i ostali Francuzi.
    Ali sta se desava kad "ostalim" Francuzima ta ideja i nije bas primamljiva?

  12. #12
    Join Date
    Aug 2007
    Location
    PodGorica
    Posts
    145
    Rep Power
    13

    Default

    Quote Originally Posted by zabiela View Post
    ovo je rjesenje za francusku

    http://www.renouveaufrancais.com/
    Jeli?
    A prije nekolko dana si otvorio neki topik o nekim jermenima sto su ih pobili turci prije stotinjak godina, i mi smo ka trebali da se simpatisemo sa tim il nesto... a ovamo bi podrza neke francuske sheshelje da uzmu vlast u zemlju u koju zive milioni afrikanaca..... cccc ....

    Kako se lako odate vi nacisti/klerikalci/toboze sa hriscanskim duhom....
    Egil said he would risk coming to the Thing all the same:

  13. #13
    Join Date
    Jan 2004
    Location
    USA
    Posts
    734
    Rep Power
    0

    Default

    Quote Originally Posted by Bonja the Zmaj View Post
    Sve to veoma nalikuje tragicnom slucaju Varsavskog geta. Kao sto znamo, nacisti su izolaciju Zidova u Varsavi prvenstveno predstavljali kao (medicinsku) preventivnu mjeru (uvijek ta rijec 'preventivno', koja je i u ratu protiv terorizma na visokoj cijeni),
    Ova rijech zaista jeste na visokoj cijeni u tkz. ratu protiv terorizma, bez obzira da li se taj rat protiv vodi u SAD, Iraku, Pakistanu ili Crnoj Gori. Vjerujem da ste prochitali crnogoski "jugend" kako pozdravlja "preventivne" mjere crnogorske policije prije/tokom/poslije akcije "Orlov let". Pozdravlja ih i navija za nove. Evo, jedna takva individua je ponudila rjesenje i na ovom topiku.

    Francuska se suochava sa demonima koje je sama godinama kreirala. Grdno su se prevarili ako su mislili da ce ti ljudi, rodjeni i odrasli u toj zemlji, dovijeka da im cute i trpe. Sve su cinjeli da ih naprave gradjanima drugog reda, da se osjecaju odbacheni od sopstvene zemlje.

    Bonja, sjajna tema. Thanks.

  14. #14
    Join Date
    Jun 2007
    Location
    Out and about
    Posts
    457
    Rep Power
    13

    Default

    Segregacija, etiketiranje, na papiru "jednaki gradjani" u praksi malo manje jednaki, uvijek pod lupom "preventivnog" aparata, uvijek pod zahtjevom da budu lojalniji od lojalnih "jednakih gradjana", ime, boja, lokacija te odredjuje... Elem, pricah ljetos sa uspjesnim Francuzom marokanskih korijena; veli, znas, ovaj metro, ove zgrade, ovu ljepotu koju vidis [u Parizu] izgradili su Senegalci, Marokanci, Alzirci [rukama, zivotima, snagom]...
    Britanija- ima slicnih pitanja ali drugaciji pristup: 2005, poslije napada na tube, svi, ali svi politicari pocev od Kena Livingstona do Blaira ponavljali su kao mantru:"Ne smijemo da dozvolimo ovi dogadjaji naruse nasu multikulturalnost..." "Britanija je ponosna na multikulturalnost...". Praksa je mozda bila drugacija, ali sama cinjenica da se ocuvanje povjerenja ponavlja kao mantra djeluje nekako smirujuce, a djeluje i na gradjane kojima to polako udje u usi i svijest.

  15. #15
    Join Date
    Mar 2006
    Posts
    10,840
    Rep Power
    58521

    Default

    Oce li se moc u Pariz za Novu ?

  16. #16
    Join Date
    Dec 2004
    Location
    Europe
    Posts
    1,995
    Rep Power
    15

    Default

    Ja jednostavno ne mogu da razumijem te izazivache nereda u Francuskoj...Bile su njihove matichne zemlje francuske kolonije,i Francuzi su im dali slobodu(ili su se izborile te zemlje za nju),i sad ti isti tipovi se naseljavaju u Francuskoj i prave nerede...Sarkozi mi za mnoge stvari nije po taman ali za ovo je u pravu-protiv takvih treba chvrstom rukom!
    Don't fight a battle if you don't gain anything by winning

  17. #17
    Join Date
    Nov 2004
    Location
    Trg zrtava DPSa BB
    Posts
    11,007
    Rep Power
    2004

    Default

    Chvrsta ruka samo komplikuje problem,
    evo Danci uche od britanaca, pa zaposhljavaju Turke i Pakistance, u policiji, opshtini, sudovima, tuzilashtvu i na televiziji, za spikere, da se vide,
    a ne da ih sklanjaju kao GUBAVCE U GETO.

    Svako ce platit CIJENU za svoj SNOBIZAM , ELITIZAM i IZOLACIONIZAM, i to VEOMA SKUPU CIJENU,
    NJIMA JE POTREBAN JEDAN NOVI MARTIN LUTER KING,
    koji ce nenasilnim sredstvima,
    TRAZITI ISTE MOGUCNOSTI ZA EDUKACIJU I KARIJERU,
    A ZARADU PREMA REZULTATIMA,
    SPOSOBNIMA DESET PUTA VISHE, bez obzira na boju koze, klasu ili rasu.

    Evo Gradonachelnica Kopenhagena, RIT BJERGGĹRD,
    je probala CHVRSTOM RUKOM, da ushtedi na "DOM ZA MLADE" 5-6 miliona DKK,
    MLADOST je unishtila na STOTINE MILIONA KRUNA, i povrijedila desetine policajaca, sad je RIT podvila rep, i pokushava da im lize ruku,
    a oni je skubu za KONJSKI REP.

    Ukljuchite BBC, pa pogledajte kako to BRITANCI RADE,
    kao da shalju program iz Karachija ili Kalkute.
    IM - Old Bone
    Tamo đe nas čekaš, okupićemo se opet i nastaviti đe smo stali...ZBogom prijatelju...

  18. #18
    Join Date
    Sep 2004
    Location
    Seoul, Korea
    Posts
    9,462
    Rep Power
    4311

    Default

    Quote Originally Posted by milovan View Post
    Svako ce platit CIJENU za svoj SNOBIZAM , ELITIZAM i IZOLACIONIZAM, i to VEOMA SKUPU CIJENU,
    Svaki pravac ima svoju cijenu.

    Varas se ako mislis da za ovo beskompromisno forsiranje hiperliberalne demokratije, slobode i ljudskih prava necemo platiti cijenu. Veoma skupu cijenu.

    (A racuni za naplatu vec pristizu na brojne adrese)

  19. #19
    Join Date
    Nov 2004
    Location
    Trg zrtava DPSa BB
    Posts
    11,007
    Rep Power
    2004

    Default

    Pa nema druge, nego da zabranimo AVIOSAOBRACAJ,
    da zivimo pod stakleno ZVONO,
    i da pazimo sa kim zenske upraznjavaju SEX,
    inache smo NAHEBALI KA ZUTI KINEZI, njih ima MILIJARDA I VISHE,
    a mi IZUMIREMO POLAKO ALI SIGURNO,
    BOJA KAFE I CHECHERAVA KOSA SU OSVOJILE JUZNU JAMERIKU I SHJEVERNU OSVAJAJU, kad krenu u JEVROPU, nema nam SPASA, CG se TALASA.
    IM - Old Bone
    Tamo đe nas čekaš, okupićemo se opet i nastaviti đe smo stali...ZBogom prijatelju...

  20. #20
    Join Date
    Sep 2004
    Location
    Seoul, Korea
    Posts
    9,462
    Rep Power
    4311

    Default

    Ne cini mi se da si me razumio. SVAKI drustveno-politicki pravac ima cijenu i negativne posljedice.

  21. #21
    Join Date
    Nov 2004
    Location
    Trg zrtava DPSa BB
    Posts
    11,007
    Rep Power
    2004

    Default

    Stvar je KOMPLIKOVANA,
    jer vishe niko NEMA IZBORA, da sam bira PRAVAC,
    sve je NAS, zahvatio GLOBALISTICHKI CUNAMI, sve pivare, svi trgovci naftom, svi proizvodjachi vozila, sve banke i fondovi, sva osiguravajuca drushtva, sva energija je kod VELIKOG BRATA,
    koji ODREDJUJE PRAVAC,
    ko skrene sa KURSA, postaje KRIVAC,
    i velika KINA , podvija rep i rushi Kineski zid, KAPITAL JE BOG,
    jedini u koga svi vjeruju, sve religije , KLASE I RASE,
    use, nase i podase.
    IM - Old Bone
    Tamo đe nas čekaš, okupićemo se opet i nastaviti đe smo stali...ZBogom prijatelju...

  22. #22
    Join Date
    Nov 2004
    Location
    Sverige
    Posts
    6,800
    Rep Power
    233

    Default

    Quote Originally Posted by Blitzkrieg View Post
    Ja jednostavno ne mogu da razumijem te izazivache nereda u Francuskoj...Bile su njihove matichne zemlje francuske kolonije,i Francuzi su im dali slobodu(ili su se izborile te zemlje za nju),i sad ti isti tipovi se naseljavaju u Francuskoj i prave nerede...Sarkozi mi za mnoge stvari nije po taman ali za ovo je u pravu-protiv takvih treba chvrstom rukom!
    Dodju preko 7 mora i gora, banana brodom slinavi ljigavi pockani i onda se izkukaju kako se raspadaju od pa$e gladi bolestina itd ,kako njina zemlja je posrana, silovanja ubistva itd itd i onda poslije neki mjesec kad dobiju socijalu stan sve besplatno ,dobro se nakrkaju i operu prvi put poslije par godina onda traze "demokratiju" i da bidnu isti ka oni te su im pra cukundjedovi pogibali za tu zemlju ,misim BUUAAAHAHAHAHHAHAHAHAHAHAAA ! No cudo jedno kako to kad im je svijema prijetila smrt silovanje itd itd u njine zemlje poslije par god kad se napune love svi do jednoga strknu nazat i grade kuce hotele firme itd itd ,ali im je supak na sigurno u EVROPU ,znacili to da je sve bilo laz ,slinjenje kukanje grebanje itd itd ??? Misim stvarno misim znas ! Razradili su odlicno sisteme sa socijale direktno u penziju bez sekunda rada socijala placa desetoro djece + tajo i mamica dok oni starosjedjeoci po jedno dva tri max jer nemogu da finansiraju vise a rade ka roboti cipancijeli zivot !
    I cudo jedno kako ti isti te traze nekakvu demokratiju "JEDNAKOST" sa starosjedjeocima u njine zemlje nedozvoljavaju strancima da disu a kamoli da upraznjavaju svoje vjere itd itd !
    Ko nevoli Crnogorca ,vas se ambisa !!!

  23. #23
    Join Date
    Apr 2005
    Location
    KÖLN,Barbarosaplatz/BAR
    Posts
    611
    Rep Power
    29

    Default

    Sto reche velis mrcho?

  24. #24
    Join Date
    Nov 2004
    Location
    Sverige
    Posts
    6,800
    Rep Power
    233

    Default

    Quote Originally Posted by MadGod View Post
    Svaki pravac ima svoju cijenu.

    Varas se ako mislis da za ovo beskompromisno forsiranje hiperliberalne demokratije, slobode i ljudskih prava necemo platiti cijenu. Veoma skupu cijenu.

    (A racuni za naplatu vec pristizu na brojne adrese)

    Tacno tako ,pocelo je sa slojama tj burkama pa nadalje ,svaka zena koja skine grudnjak na plazu je "kurava oberusa" za one koiji sljegose banana brodom ,dok te iste nesmiju zinut kad im uskoci neka pored njih (u bazen napr) sa sve gardarobom dok se oko nje razliva mast ka iz tankera nafte ! Dosa vakat da Swedjanin koji nosi zastavu Swecke na robu je nacist rasist itd itd ili nedaj boze da da se himna cuje dje to bi znacilo odma uzgat gradove ka Pariz ! No sreca e Moderati dodjose na vlast jerbo se unisti socijalni sistem jedne od najbogatijih drzava Evrope !


    (A racuni za naplatu vec pristizu na brojne adrese) Sistem je razradjen do maximuma , dovedite sto vise svojijeh stan hrana medicina je placene razmnozavajte se koko mozete sve je placeno ! Sa socijale bez jednoiga radnoga dana u penzije Europejci su glupi ka q*urac sve ce ovo jednoga dana bit nase !
    Last edited by Zvek_Zivi; 09-12-07 at 11:21.
    Ko nevoli Crnogorca ,vas se ambisa !!!

  25. #25
    Join Date
    Nov 2004
    Posts
    9,133
    Rep Power
    9241

    Default

    Quote Originally Posted by Blitzkrieg View Post
    Ja jednostavno ne mogu da razumijem te izazivache nereda u Francuskoj...Bile su njihove matichne zemlje francuske kolonije,i Francuzi su im dali slobodu(ili su se izborile te zemlje za nju),i sad ti isti tipovi se naseljavaju u Francuskoj i prave nerede...Sarkozi mi za mnoge stvari nije po taman ali za ovo je u pravu-protiv takvih treba chvrstom rukom!
    Jebiga, niko nije kriv Francuzima i Englezima što su dovodili ove kao robove u Evropu, i jurili za blagom po bijelome svijetu... Da je sve to ostalo tamo đe mu je mjesto, ovi ne bi morali da jure u Evropu po hljeb, a mi bismo imali najljepši kontinent na svijetu...

    A ove sidaše i alibabe što su došli u Francusku i sad prave nerede nakon što su dobili sve ono o čemu nisu ni sanjali, treba malo po guzičicama, pa fino u čamac i AU REVOIR!

    Hoćete da živite u Francuskoj? Ok... imate li pare od kojih će naša država da zaradi?
    Hoćete posao? Ok... stanite u red dok posljednji Francuz čiji su preci ginuli za ovu zemlju ne dobije posao...
    Šta? Da kupiš plac? Haha, dobar si... Ček, stvarno si ozbiljan?
    Last edited by [kinetic]; 10-12-07 at 23:50.

Page 1 of 2 12 LastLast

Thread Information

Users Browsing this Thread

There are currently 1 users browsing this thread. (0 members and 1 guests)

Similar Threads

  1. Jevrem Brkovic: Vuk je Crnogorcima oteo jezik
    By G R A D in forum Istorija
    Replies: 158
    Last Post: 06-01-11, 17:38
  2. RUSKA STAMPA I NAUCNA JAVNOST O CRNOJ GORI
    By G R A D in forum Istorija
    Replies: 7
    Last Post: 24-07-10, 15:55
  3. 1918 i svijet
    By Hari Krisna in forum Istorija
    Replies: 16
    Last Post: 18-03-08, 11:20
  4. Replies: 8
    Last Post: 20-11-06, 02:44
  5. Ko su bili Nemanjici - sazeto.
    By BeranacOnajStari in forum Budućnost Crne Gore
    Replies: 111
    Last Post: 26-02-04, 10:36

Bookmarks

Bookmarks

Posting Permissions

  • You may not post new threads
  • You may not post replies
  • You may not post attachments
  • You may not edit your posts
  •