Page 4 of 12 FirstFirst 12345678 ... LastLast
Results 76 to 100 of 291

Thread: Patoloska mrznja jezikoznavaca

  1. #76
    Admiral Krsto Djurovic Guest

    Default

    Quote Originally Posted by ssin View Post
    O radu na ovom kapitalnom izdanju dr Milan Šipka je na promociji ovako govorio:

    "– Nas dvojica Ivan Klajn i ja smo skladno sarađivali, što bi rekli Crnogorci u vojsci, on prvi i ja do njega."

    http://www.prometej.co.yu/knjige/detalj.php?id=00001064
    Mogu li nas oni kad zaobic.

  2. #77
    Join Date
    Jun 2006
    Posts
    2,025
    Rep Power
    25

    Default

    Quote Originally Posted by Ćipur View Post
    Znači da taj dokument ne računamo u istorijski, već samo Nidžine i Njegoševe, a sve ostale, svih ostalih ličnosti iz istorije Crne Gore, da zabranimo i ukrijemo, kao i do sad?
    Bravo. Ja sam prvi protiv toga, protiv menjanja imena ulica, rušenja spomenika i ho-ruk principa. Samo činjenica je da je u to revolucionarno socijalističko vreme menjano štošta i usled te inflacije promena, pozivanje na imena ima manju težinu u poređenju sa onim dokumentom što ga je stavio Jeronimo. To ne znači da ovaj dokument sa maternjim nije relevantan. Jeste.

  3. #78
    Join Date
    Jun 2006
    Posts
    2,025
    Rep Power
    25

    Default

    Quote Originally Posted by Admiral Krsto Djurovic View Post
    Mogu li nas oni kad zaobic.
    Izgleda da ne mogu.

  4. #79
    Join Date
    Sep 2006
    Location
    Crna Gora
    Posts
    10,436
    Rep Power
    24967

    Default ssin, ako Marko Miljanov nije pričao srpskim, zašto bi mi onda?

    KAKO JE MARKO MILjANOV NAZIVAO SVOJ MATERNjI JEZIK



    Vidimo iz 4 odlomka iz dijela Marka Miljanova, on je svoj maternji jezik zvao >naški<, po današnjim mjerilima bio bi proglašen za čistog Dukljanina, s obzirom da NIJE zvao svoj maternji - >srpskim< jezikom.



    Dva odlomka iz knjige Marka Miljanova >>Život i običaji Arbanasa<<.



    Oni i Crnogorci


    ... Tek u nji` nema ni crnoga ni bijeloga, u čam se slava ne traži tako veličanstveno da se ne može opisat` njina fantazija, od koje imamo neki dio mi Brđani i Crnogorci u običaje, da se u mlogome priliču s arbanaškijem običajima, i to više imaju toga plemena brcka koja su bliže Arbanije, kao Vasojevići i Kuči, malo Lješnjani i Ceklinjani, a poviše Cr[m]ničani. Ova su više poznata s Arbanasima i njinijema običajima, da i` nijesu toliko opori jednijema i drugijema, no se miješaju, traže jedan drugoga, čine poznanstvo i prijateljstvo, bratime se i kumuju, i u sve drugo se slažu, kad se ne biju među sobom; samo i` je u jezik velika razlika, no i to su mlogi jedni od drugije naučili da govore, naši arbanaški, a oni naški.
    Mlogo Arbanasi traže poznanstvo i prijateljstvo s našijem ljuđima. Oni često dolaze na naše skupštine samo zato da pregleda kojega će izabrat da se š-njim pobratimi, ali okumi i postanu blizika, s više ljubavi no rođena braća. Natiječu se naši i njini, koji će boljega prijatelja ugrabit. Ali u to se više Arbanasi `itaju.

    ---------------

    Narodne pjesme


    [...] Арбанас говори: „Узми жену од фиса-соја; нећеш се кајат', каква је гој, кад је од фиса, кад ти пријатељ у кућу дође, рећи ће добру ријеч, али да ће ти родит' добро дијете! По њински се ова ријеч говори: ја фјал-ја дјал! (Нашки: ал' ријеч, ал сина!) Они лакоме добријема или лијепијема женама ка итко, али пријатељу још више, и млоги ће бољу рад' пријатеља заминут' а грђу узет' . Међу њима има јунака женскије' ка у старије' Грка и Римјана које спомена заслужују, од којије' ћу поменут' на своје мјесто, ако ћу и мало; али ћу сад мало о мушкијема, па ћу о женскијема. [...]




    Dvije priče iz knjige >Primjeri čojstva i junaštva<


    Jedna Arbanaška udovica, ženila sina jedinca. Svatovi dovedoše nevjestu. Pošto se večeralo, počelo se pjevat i igrat. Mladoženja ojde da pregleda konje svatovske, dolje u lubu. Konj ga udari nogom u čelo, i on pade mrtav. Majka ga nađe mrtva. Metnu ga u jasle i pokri sijenom da ga drugi ne nađu i ne kažu, pa je ižljegla među svatove, igrala i pjevala, mložila veseije. Kad bi koji svat reka:
    »Iziđi, Redžo, đe se kriješ, zove te nevjesta da igraš!« — majka mu je svakad iskočila u kolo govoreći:
    »Zagovorio se nešto moj Redžo, ja ću mjesto njega igrat sa svatima i sa snaom!«
    Veselje je trajalo svu noć, po običaju arbanaškome.
    Ujutru, kad je vakat bio da se ide u crkvu na vjenčanje, nevjesta i svatovi su gotovi bili. Majka je otišla sa slugama u lubu, obukla sinu najljepše aljine, pa ga mrtva donesoše među svatovima. Tu je sjela kod njega, tužeći mu kaževala da ga čeka nevjesta i svatovi da idu na vjenčanje u crkvu!
    Ovu su tužbu Arbanasi spjevali u svoje pjesme, đe se govori:
    »Čov, Redžo, čov, djalia« itd., naški:
    »Dig se, Redžo, dig se, sine moj!«
    A Redžovu nevjestu povedoše svatovi odaklen su ju i doveli.
    A Redžova majka ostade da nariče svoga sina. Njeno naricanje i trpjenje zasluži spomena, te ju i danas Arbanasi pjevaju.

    ----------

    Božina Stojanov i Lazo Novakov bjeu Bezijovci. Božina je bio od najbolje, a Lazo od najgore sume ljudi njinoga vremena. Lazu je nepravo bilo što je Božina onoliko dobar bio, a on ovoliko nedobar, stoga opali puškom u Božinu. Puška ne probi, no se ustavi neđe u aljine. Seljani skočiše da ubiju Laza, no ne dade Božina veleći:
    »Lazu možete aljinu svuć da mu je ubijete, ka što je on moje aljine ubio! A pošto nije on mene ni drugoga krvavio, ne treba ni njegovu krv prosut!«
    U to vrijeme bio je zakon da kad neko nekoga kamenom ili drvetom udari, zato da mu izgore kuću i sav mal da mu propane. A puškom kad gađe, i malom i glavom pogine, jer takve rabote su se vojskom sudile, a ne pojedini glavari da presude. I po presudi krivac plati. Tako oćaše i Lazo platit, da mu se ne zna kućnika, da bješe gađa rđavoga, no gađa dobroga, koji ga odbrani i nekće osvete, no s tijem pakaza da je velikodušan, ka što je junak.
    Velikodušnost junaštvu priliči! Lazu život pokloni, a sebe čast prinese, s kojom posvjedoči svoje čojstvo i junaštvo. da mu svako reče:
    »Dobro učinje, pomoga mu bog!«
    A Lazo ostade pri prvome s onoliko junaštva koliko ga ima, a ljubavi još manje među braćom, jer svi su ga mrzjeli, koji kće da ošteti onakvoga jimaka kojega su svi ljubili! Božina je bio pobratim Marka Đeljoševa, kojega smo prije na Korita viđeli krvava od štrugle s kojom ga bješe ubio Poj Ulja u glavu. Pa Marko ne dađe da ga ubiju, ka što je prije rečeno. O Marku Đeljoševu i Božini Stojanovu ima dosta priča na naški i arbanaški jezik.



    ---------


    "Pobjeda", 31. 12. 2005. Društvo


    Aleksandar Janinović: Kralj, vojvoda i Arbanasi


    Dosta ovdašnjih Albanaca nije dočekalo crnogorsku vojsku, koja je ovdje ušla dvije godine poslije Berlinskog kongresa (1880), po čijim odlukama su Bar i ovaj primorski grad pripali Crnoj Gori. Pošli su u Tursku (prije svega u Skadar i Carigrad), vjerujući da će tako spasiti glave i svoje bogatstvo. Oni koji su ostali strahovali su od "gorštaka crnogorskih koji samo znaju da ratuju". Kralj Nikola će, međutim, brzo dokazati da je taj strah bezrazložan. On je od prvog dana tražio (i nalazio), puteve za saradnju sa Arbanasima (on ih naziva još i muhamedancima), koji su ostali da dijele sudbinu sa pridošlim Crnogorcima i jednim malim brojem pravoslavaca koji su tu već bili. Vojvoda Simo Popović, guverner Primorja zapisuje kako su usklađivani običaji jednih i drugih. U početku, kad bi išao kakav sprovod ili litija pravoslavnih žitelja "Turci (Arbanasi) su sjedjeli u pazar i pred kafanama ili dućanima i ne bi se obrnuli na to". Ali ubrzo je uveden običaj da "muhamedanci ustanu, a da pravoslavci skidaju kapu" kad je sprovod kod jednih ili drugih. Počeli su potom i obilasci u vrijeme Bajrama, Božića, Uskrsa ili krsne slave.
    Kralj je, uz to, činio i neke značajne ustupke. On je uvažio zahtjev jednog broja kapetana brodova da se "srpska trobojka sa velikim bijelim krstom na crvenom polju", koja je ponuđena iz prestonice, ne ističe. Jer, kapetani su ocijenili da im ona može biti smetnja da uspješno obavljaju poslove na teritoriji Turske. A ni njima se, vjerovatno, nije plovilo pod krstom. Umjesto takve zastave izrađena je nova, sa "okrunjenom šifrom" kralja - gospodara. Nikola je samo zahtijevao da ta zastava sa "okrunjenom šifrom" trajno ostane na trgovačkom brodovlju, kao znak da je Crna Gora, pod njegovom vladavinom, dobila more.
    Knjaz i kralj Nikola uslišio je i zahtjeve Albanaca da ne idu u vojsku i u školu. U početku je, istina, insistirao da 150 mladića Albanaca ide u crnogorsku vojsku. No, to je izazivalo brojna negodovanja, pa je gospodar odlučio da ih te obaveze oslobodi, a oni koji ne budu služili vojni rok bili su dužni da daju "nizamiju" (posebnu taksu), od šest fiorina u zlatu, godišnje. Albanci, posebno moreplovci, su bili zadovoljni takvom odlukom, a oni kojima je "nizamija" dosadila, odlučivali su se da obuku uniformu crnogorske vojske.
    Mladi Albanci (opet je riječ, prije svega, o mornarima i njihovoj djeci), nijesu željeli u početku ni da idu u školu, već su smatrali da im je unosnije da odmah započnu mornarski život, na koji način će najbrže steći životnu školu. Kako im odmah od početka nije udovoljeno tom zahtjevu (insistiralo se dugo da se školuju i da uče u školi jedan strani jezik, a ponajprije italijanski), počela su i iseljavanja. Kralj je zbog takvog otpora i takvih reakcija ukinuo i tu obavezu. I dobio je dodatnu odanost od strane njegovih "podanika - Arbanasa", kako ih je zvao. Oni su mu za te popuste i razumijevanje bili sve privrženiji. I sve ga više poštovali.
    O uzajamnom poštovanju između Crnogoraca i Albanaca ostale su priče čija je glavna ličnost znameniti vojvoda Marko Miljanov. Dok je ovdje boravio radi liječenja 1897. godine, bio je gost u kućama ne samo Crnogoraca, nego i Albanaca. Bio je na večeri kod Ali Kasme, Cufa Mavrića i drugih. U razgovoru su se zanimali koji je razlog što vojvoda dobro govori dva jezika kojima se služe njegovi plemenici Kuči i njihovi susjedi, Albanci.
    - U mom se plemenu govori naški i Arbanaški. Oni su oba moji. Osim toga između mojega plemena i sjevernih arbanaških, nema granice. I ja i moji plemenici idemo slobodno kod njih i oni dolaze kod nas. Kad pođemo tamo, ja zborim arbanaški, a oni naški. Kad oni dođu kod nas, ja govorim arbanaški, a oni naški, rekao je Marko.
    (Citat je iz zapisa koji je ostavio ovdašnji prosvjetar i hroničar Mašan Pavićević).

    Ovih nekoliko skica, nastalih još u početku suživota dva naroda, najbolje govore o mudrim postupcima kralja Nikole i vojvode Marka iz kojih se zametnula klica sloge, poštovanja i uvažavanja između Albanaca i Crnogoraca, što je potvrđeno tokom minule decenije i po.
    I nastavljaju se.
    __________________

  5. #80
    Admiral Krsto Djurovic Guest

    Default

    Quote Originally Posted by ssin View Post
    Bravo. Ja sam prvi protiv toga, protiv menjanja imena ulica, rušenja spomenika i ho-ruk principa. Samo činjenica je da je u to revolucionarno socijalističko vreme menjano štošta i usled te inflacije promena, pozivanje na imena ima manju težinu u poređenju sa onim dokumentom što ga je stavio Jeronimo. To ne znači da ovaj dokument sa maternjim nije relevantan. Jeste.
    Mislis da je relevantniji dokument iz vremena ciljanja srpskog prijestola i pjevanja o Prizrenu ka o domu nasem i iz vremena kad su se pravile slike dje Car Dusan krunise Nikoline sinove?

    Da, da... puno su relevantniji jer nijesu nikakve veze imali s politikom

  6. #81
    Join Date
    Jan 2004
    Location
    daleko od sunca, under the purple rain
    Posts
    5,649
    Rep Power
    15

    Default

    ja i dalje tvrdim za vjestacenje naseg jezika su krive uciteljice nase koje su sve bile pokondirene tikve
    blagojevicka
    i nova garda urednistva rtcg (mislim od 90 naprijed)
    a mi smo stoka kojima je vazda tudje bilo sladje...
    nikad nijesam postovala ni primala ta nametanja nikad necu pa sad da se (tito ) vrati..
    ne prdnjavite da ve zamolim

    no tako nam i treba kad smo stoka pa moze svako da nas vodi i upravlja nama.. samo da je odnekle drugo ka era s onoga svijeta

    e stvarno kretena ka nasih na daleko nema...
    nama je tacno 80tih lobotomija masovna i trajna odradjena!

    biiip error
    oh darling who needs love?
    Who needs a heaven up above?
    Who needs the clouds, in the sky, not I
    Oh darling who needs the rain?
    Who needs somebody that can feel your pain?
    Who needs the disappointment, of a telephone call, not I

  7. #82
    Join Date
    Jun 2006
    Posts
    2,025
    Rep Power
    25

    Default

    Quote Originally Posted by Ćipur View Post
    KAKO JE MARKO MILjANOV NAZIVAO SVOJ MATERNjI JEZIK



    Vidimo iz 4 odlomka iz dijela Marka Miljanova, on je svoj maternji jezik zvao >naški<, po današnjim mjerilima bio bi proglašen za čistog Dukljanina, s obzirom da NIJE zvao svoj maternji - >srpskim< jezikom.


    Dva odlomka iz knjige Marka Miljanova >>Život i običaji Arbanasa<<.


    Hoćeš reći da naški ima više utemeljenja od crnogorskog. Smiješ li da se kladiš da Marko Miljanov nije zborio srpski?

    Ćipure, srpski jezik u Crnoj Gori ima neosporno utemeljenje. Ne vredi o tome raspravljati. Ako se dokazuje da Crnogoraca nema bez crnogorskog jezika to nije dobro /po mom mišljenju nije, a vi kako hoćete/

  8. #83
    Join Date
    Jan 2004
    Location
    daleko od sunca, under the purple rain
    Posts
    5,649
    Rep Power
    15

    Default

    Quote Originally Posted by ssin View Post
    Hoćeš reći da naški ima više utemeljenja od crnogorskog. Smiješ li da se kladiš da Marko Miljanov nije zborio srpski?

    Ćipure, srpski jezik u Crnoj Gori ima neosporno utemeljenje. Ne vredi o tome raspravljati. Ako se dokazuje da Crnogoraca nema bez crnogorskog jezika to nije dobro /po mom mišljenju nije, a vi kako hoćete/
    samo jedno pitanje

    keakoo je brajko?
    oh darling who needs love?
    Who needs a heaven up above?
    Who needs the clouds, in the sky, not I
    Oh darling who needs the rain?
    Who needs somebody that can feel your pain?
    Who needs the disappointment, of a telephone call, not I

  9. #84
    Join Date
    Jun 2006
    Posts
    2,025
    Rep Power
    25

    Default

    Quote Originally Posted by TiJaNaaaA View Post
    ja i dalje tvrdim za vjestacenje naseg jezika su krive uciteljice nase koje su sve bile pokondirene tikve
    blagojevicka
    i nova garda urednistva rtcg (mislim od 90 naprijed)
    a mi smo stoka kojima je vazda tudje bilo sladje...
    nikad nijesam postovala ni primala ta nametanja nikad necu pa sad da se (tito ) vrati..
    ne prdnjavite da ve zamolim

    no tako nam i treba kad smo stoka pa moze svako da nas vodi i upravlja nama.. samo da je odnekle drugo ka era s onoga svijeta

    e stvarno kretena ka nasih na daleko nema...
    nama je tacno 80tih lobotomija masovna i trajna odradjena!

    biiip error
    Tijanice bolje se zapitaj ko te je doveo do toga da osećaš da te je neko uskratio za nešto i izvršio ti lobotomoiju. Zašto uopšte raspravljamo o svemu ovome? Zbog Klajna?

  10. #85
    Join Date
    Oct 2005
    Posts
    4,496
    Rep Power
    16

    Default

    Niko to ne kazhe, da nema Crnogoraca bez crnogorskog jezika, ali ne vidim ko ce i kako meni osporit pravo da svoj jezik nazovem crnogorskim!

    Ako je Copavi Vuk moga uzet jezik kojim ja zborim i nazvat ga srpskim, ne vidim ko mi mozhe zabranit da ja jezik kojim danas pricham zovem pravim imenom CRNOGORSKIM!

  11. #86
    Join Date
    Jun 2006
    Posts
    2,025
    Rep Power
    25

    Default

    Quote Originally Posted by Admiral Krsto Djurovic View Post
    Mislis da je relevantniji dokument iz vremena ciljanja srpskog prijestola i pjevanja o Prizrenu ka o domu nasem i iz vremena kad su se pravile slike dje Car Dusan krunise Nikoline sinove?

    Da, da... puno su relevantniji jer nijesu nikakve veze imali s politikom
    LOL...možda si u pravu. Ali ipak je tada Podgorica bila Podgorica a ne Titograd.

  12. #87
    Admiral Krsto Djurovic Guest

    Default

    Quote Originally Posted by ssin View Post
    Ćipure, srpski jezik u Crnoj Gori ima neosporno utemeljenje.
    Vjerovatno si mislio na naziv jezika, jer je odje vazda bio samo jedan te isti jezik cije naziv se mijenja.

  13. #88
    Admiral Krsto Djurovic Guest

    Default

    Quote Originally Posted by ssin View Post
    LOL...možda si u pravu. Ali ipak je tada Podgorica bila Podgorica a ne Titograd.
    Kakve to veze ima?

  14. #89
    Join Date
    Jun 2006
    Posts
    2,025
    Rep Power
    25

    Default

    Quote Originally Posted by Nikollaki View Post
    Niko to ne kazhe, da nema Crnogoraca bez crnogorskog jezika, ali ne vidim ko ce i kako meni osporit pravo da svoj jezik nazovem crnogorskim!

    Ako je Copavi Vuk moga uzet jezik kojim ja zborim i nazvat ga srpskim, ne vidim ko mi mozhe zabranit da ja jezik kojim danas pricham zovem pravim imenom CRNOGORSKIM!
    Niko ne može da ti ospori to pravo! Ali uz prava ide i odgovornost, obaveze. Znači, ovo sve što pričamo i radimo ima i svoje posledice. Treba jasno stati iza svojih reči i njihovih posledica i prihvatiti ih. Pa kad ti kažeš ćopavi Vuk, ja ti kažem nešto drugo, ti ne treba da se čudiš i da budeš uvređen.

  15. #90
    Join Date
    Jan 2004
    Location
    daleko od sunca, under the purple rain
    Posts
    5,649
    Rep Power
    15

    Default

    Quote Originally Posted by ssin View Post
    Tijanice bolje se zapitaj ko te je doveo do toga da osećaš da te je neko uskratio za nešto i izvršio ti lobotomoiju. Zašto uopšte raspravljamo o svemu ovome? Zbog Klajna?
    1. nijesam rekla da je meni neko lobotomiju izvrsiJo!
    2. navela sam samo neke od pokretaca
    3. ne o$ecam se da me je uskratio NEKO nego vidim sto se radilo i znam sto se radilo i sad se radi
    4. raspravljamo o tome jer nas na svakom vogalu neko proziva i pokusava da nas omalovazi,raspravljamo jer je to vid velike diskriminacije, raspravljamo jer imamo pravo na glas i na pobunu i raspravljacemo sve dok se ocigledno ne prizna...

    e je vise dosta smrdeljanja i foliranja dosta je vise silovanja i naroda i jezika i nametanja
    ja kazem da smo mi bravi jer smo ih pushtili jer nam bjeshe sladje...
    Jopet ne zborim o sebi no o ovim usijanim glavama

    necu coece da me iko mrko gleda ako napisem DJED npr. uciteljica ispravlja DJecu kad pisu sastav o DJedu da je o DEDI kakmom crnom dedi kad pricaju o jednom obicnom crnogorskom DJEDU

    necu da me iko ebe u zdrav mozak kad upotrijebim $
    kad kazem npr astal,$ekira $edaljka prkno i sl..
    necuuuu
    to je moje pravo nijesam ja to izmislila no se prenijelo
    a kako se prenosilo i sta se sve usput izgubilo?
    oh darling who needs love?
    Who needs a heaven up above?
    Who needs the clouds, in the sky, not I
    Oh darling who needs the rain?
    Who needs somebody that can feel your pain?
    Who needs the disappointment, of a telephone call, not I

  16. #91
    Join Date
    Sep 2006
    Location
    Crna Gora
    Posts
    10,436
    Rep Power
    24967

    Default

    Quote Originally Posted by ssin View Post
    Hoćeš reći da naški ima više utemeljenja od crnogorskog. Smiješ li da se kladiš da Marko Miljanov nije zborio srpski?
    Smijem naravno.
    Nema dokaza da je govorio srpskim. Marko naravno nije govorio tuđim jezikom.

  17. #92
    Join Date
    Jan 2004
    Location
    daleko od sunca, under the purple rain
    Posts
    5,649
    Rep Power
    15

    Default

    Quote Originally Posted by ssin View Post
    Niko ne može da ti ospori to pravo! Ali uz prava ide i odgovornost, obaveze. Znači, ovo sve što pričamo i radimo ima i svoje posledice. Treba jasno stati iza svojih reči i njihovih posledica i prihvatiti ih. Pa kad ti kažeš ćopavi Vuk, ja ti kažem nešto drugo, ti ne treba da se čudiš i da budeš uvređen.
    opet cu ti rec ne prdnjavi bez potrebe o kakvim posledicama ti besjedish odje
    a pa vidi copavi vuce:P on se nece uVREDITI ako ti kazes nesto drugo al se vi VRIJEDJATE i prevrcete okicama carnim na svako $ ili DJ
    oh darling who needs love?
    Who needs a heaven up above?
    Who needs the clouds, in the sky, not I
    Oh darling who needs the rain?
    Who needs somebody that can feel your pain?
    Who needs the disappointment, of a telephone call, not I

  18. #93
    Join Date
    Jun 2006
    Posts
    2,025
    Rep Power
    25

    Default

    Quote Originally Posted by Admiral Krsto Djurovic View Post
    Vjerovatno si mislio na naziv jezika, jer je odje vazda bio samo jedan te isti jezik cije naziv se mijenja.
    Naravno da sam mislio na naziv, oko naziva i jeste cela frtutma.

    Kakve to veze ima?
    Ima, ako se ide dotle da se menja ime glavnog grada znači da sve promene nastale u tom periodu ipak treba uzeti sa dozom rezerve. Slažeš li se ili ne.

  19. #94
    Join Date
    Jan 2004
    Location
    daleko od sunca, under the purple rain
    Posts
    5,649
    Rep Power
    15

    Default

    Quote Originally Posted by ssin View Post
    Naravno da sam mislio na naziv, oko naziva i jeste cela frtutma.



    Ima, ako se ide dotle da se menja ime glavnog grada znači da sve promene nastale u tom periodu ipak treba uzeti sa dozom rezerve. Slažeš li se ili ne.
    ma ko mijenja jadan ne bio govor
    vazda se pricalo ovako (cak i "gore")
    neko drugi je mijenjao i cistio pa smo trpjeli pa kad treba da se vrnemo na nashki ne moze
    ko koga sad odje siluje i ko koga omalovazava
    a sve pusti demokrate i sve puca od tolerancije

    e da i kakve rezerve?
    Last edited by TiJaNaaaA; 31-01-07 at 02:53.
    oh darling who needs love?
    Who needs a heaven up above?
    Who needs the clouds, in the sky, not I
    Oh darling who needs the rain?
    Who needs somebody that can feel your pain?
    Who needs the disappointment, of a telephone call, not I

  20. #95
    Join Date
    Feb 2004
    Posts
    19,765
    Rep Power
    23041

    Default

    Jesi li me preduhitrio jesi. Eh da sam znao da ce mi ove slike ovoliko bit koristene stavio bih autorska prava na njih
    Dje ga je ovaj poznavalac sad da odgovori?

    Argumentima naravno.
    Loše stvari dolaze u paketu, za dobre stvari treba vremena.

  21. #96
    Join Date
    Jun 2006
    Posts
    2,025
    Rep Power
    25

    Default

    Quote Originally Posted by TiJaNaaaA View Post
    ma ko mijenja jadan ne bio govor
    vazda se pricalo ovako (cak i "gore")
    neko drugi je mijenjao i cistio pa smo trpjeli pa kad treba da se vrnemo na nashki ne moze
    ko koga sad odje siluje i ko koga omalovazava
    a sve pusti demokrate i sve puca od tolerancije

    e da i kakve rezerve?
    Pa da sam znao da je pobuna u pitanju drugačije bih nastupio, ja sam rođeni buntovnik. Meni ne moraš pričati kako se govorilo i govori u Crnoj Gori, odlično poznajem taj govor.

    Da li ti misliš Tijana kad se uvede crnogorski, da on neće imati svoj standard? Misliš li da će SVI lokalizmi i arhaizmi ući u standardni crnogorski? Drugim rečima - da će odjednom SVI u Crnoj Gori progovoriti "pravilno" kad se uvede crnogorski? Pa ja kao stari punker prvi ću se izjasniti za crnogorski! Biće Anarchy in MNE and I'm going to jump in your bandwagon. Anarhija rules.

  22. #97
    Join Date
    Jun 2006
    Posts
    2,025
    Rep Power
    25

    Default

    Quote Originally Posted by Ćipur View Post
    Smijem naravno.
    Nema dokaza da je govorio srpskim. Marko naravno nije govorio tuđim jezikom.
    Nije govorio tuđim, to je sigurno. Za dokaze ćemo videti

  23. #98
    Join Date
    Jan 2004
    Location
    daleko od sunca, under the purple rain
    Posts
    5,649
    Rep Power
    15

    Default

    Quote Originally Posted by ssin View Post
    Pa da sam znao da je pobuna u pitanju drugačije bih nastupio, ja sam rođeni buntovnik. Meni ne moraš pričati kako se govorilo i govori u Crnoj Gori, odlično poznajem taj govor.

    Da li ti misliš Tijana kad se uvede crnogorski, da on neće imati svoj standard? Misliš li da će SVI lokalizmi i arhaizmi ući u standardni crnogorski? Drugim rečima - da će odjednom SVI u Crnoj Gori progovoriti "pravilno" kad se uvede crnogorski? Pa ja kao stari punker prvi ću se izjasniti za crnogorski! Biće Anarchy in MNE and I'm going to jump in your bandwagon. Anarhija rules.
    normalno je da ce imat standard i pravila
    imamo pravo na to jednako koliko i na ime!
    jer da bi ucinjeo pravila i sve lijepo sortirao to nesto mora imat ime
    a sto tebi smeta to?
    ajde objasni mi molim te sve zbog cega mislis da nemamo pravo NA IME CRNOGORSKI



    shrek i herc ja to ne bi iznosila kao primjer jer se $etite kad je to bilo kakvo drzavno uredjenje i kakav je odnos bio ono yuhgosloven a po nacionalnosti crnogorac govori se maternji jezik

    a ja vam mogu pokazat moj dnevnik iz osnovne dje je lijepo pisalo CRNOGORSKI -5
    oh darling who needs love?
    Who needs a heaven up above?
    Who needs the clouds, in the sky, not I
    Oh darling who needs the rain?
    Who needs somebody that can feel your pain?
    Who needs the disappointment, of a telephone call, not I

  24. #99
    Join Date
    Sep 2006
    Location
    Crna Gora
    Posts
    10,436
    Rep Power
    24967

    Default

    Quote Originally Posted by ssin View Post
    Nije govorio tuđim, to je sigurno. Za dokaze ćemo videti
    Naravno da nije srpskim - tuđim.
    Pa jasan je Marko, dao sam 5 primjera.
    Danas bi ga sigurno srpska crkva i SANU proglasili za Dukljanina, misleći da je to nešto loše.

  25. #100
    Admiral Krsto Djurovic Guest

    Default

    Quote Originally Posted by Ćipur View Post
    Smijem naravno.
    Nema dokaza da je govorio srpskim. Marko naravno nije govorio tuđim jezikom.
    Marko je reka da mu je maternji 'naski' i 'albanski'. Da je ziv bio bi pocasni clan Liberalnog Saveza, jer nije bio opterecen pravoslavljem, jednom je reka da postoje samo dvije vjere 'soj' i 'nesoj'.

Page 4 of 12 FirstFirst 12345678 ... LastLast

Thread Information

Users Browsing this Thread

There are currently 1 users browsing this thread. (0 members and 1 guests)

Similar Threads

  1. Medjuvjerska mrznja kamen spoticanja crnogorskog drustva
    By Ego_and_his_own in forum Religija i filozofija
    Replies: 8
    Last Post: 10-11-05, 14:18
  2. patoloska ljubav
    By rain_wind_storm in forum Ljubav
    Replies: 31
    Last Post: 12-12-04, 16:25
  3. Srbija - Crna Gora - ljubav ili mrznja
    By aleksandar II in forum Budućnost Crne Gore
    Replies: 19
    Last Post: 06-12-04, 23:31
  4. mrznja i podjele -> strategija rezima
    By Njegus in forum Budućnost Crne Gore
    Replies: 11
    Last Post: 16-09-04, 09:09

Bookmarks

Bookmarks

Posting Permissions

  • You may not post new threads
  • You may not post replies
  • You may not post attachments
  • You may not edit your posts
  •