Kada se drugi narodi ne bi bavili Bosnom već sami sobom i nama Bosancima bi bilo daleko bolje i lakše bi živjeli.
Navršilo se točno 149 godina od rođenja ljutoga hrvatskog nacionalista iz Nevesinja, meni osobno najdražeg Hrvata islamske vjeroispovijesti.
https://priznajem.hr/novosti/hrvatsk...-jezika/88613/
6. svibnja 1870. Safvet-beg Bašagić – hrvatski domoljub i narodni preporoditelj koji je veličao ljepotu hrvatskog jezika
Još kao gimnazijalac sudjelovao je u polaganju kamena temeljca Starčevićeva doma u Zagrebu, čime je udario neizbrisivi pečat hrvatstva za čitav svoj život.
Da nije napisao ništa drugo osim pjesme “Čarobna kćeri” gdje veliča hrvatski jezik, zaslužio je mjesto u povijesti hrvatske književnosti. Posljednje mu je djelo ‘Znameniti Hrvati Bošnjaci i Hercegovci u turskoj carevini’, u izdanju Matice hrvatske, 1931. godine.
Safvet-beg Bašagić (Nevesinje, 6. svibnja 1870. – Sarajevo, 9. travnja 1934.), domoljub, pjesnik, kulturni radnik i hrvatski narodni preporoditelj iz Hercegovine.
Jedna je od najmarkantnijih osobnosti moderne hrvatske književnosti u Bosni i Hercegovini. Osnivač je mnogih listova, časopisa i nacionalnih društava. Poznat kao istaknuti pjesnik, prevoditelj, povjesničar, političar i začetnik. Ima velike zasluge za upoznavanje hrvatske književnosti s turskom, arapskom i perzijskom literaturom. Još kao gimnazijalac sudjelovao je u polaganju kamena temeljca Starčevićeva doma u Zagrebu, čime je udario na se neizbrisivi pečat hrvatstva za čitav svoj život.
Bio je istaknuti član Hrvatske nacionalne zajednice, starčevićanske stranke koju je 1910. godine pokrenuo dr. Ivo Pilar.
Godine 1894. godine još kao gimnazijalac odaziva se pozivu i sudjeluje u polaganju kamena temeljca Starčevićevom domu u Zagrebu, zbog čega je prisiljen položiti maturu na Bečkom sveučilištu. 1895. godine upisao se je na bečko sveučilište i tu je do 1899. godine slušao predavanja iz turskoga, arapskoga i perzijskoga jezika i povijesti.
Za vrijeme boravka u Zagrebu Khuen-Héderváryjeva vlada zabranila mu je polaganje mature zbog sudjelovanja u postavljanju kamena temeljca Starčevićevu domu (1894). Maturirao je 1895. u Sarajevu, a zatim studirao orijentalne jezike i povijest u Beču (do 1899). Od 1900. do 1906. bio je profesor arapskog jezika na gimnaziji u Sarajevu, ali je otpušten.
Godine 1908. i 1909. boravio je u Beču skupljajući građu za disertaciju Die Bosniaken und Hercegovcen auf dem Gebiete der islamischen Literatur koju je tamo i obranio 1910. Potom je bio predložen za profesora na Katedri orijentalnih jezika zagrebačkog Sveučilišta. Na prvim izborima za Sabor BiH izabran je za zastupnika Banje Luke, a dva puta bio je potpredsjednik te predsjednik Sabora (1910. i 1913). Od 1919. do umirovljenja 1927. bio je kustos Zemaljskog muzeja u Sarajevu. Njegova orijentalna knjižnica nalazi se u sveučilišnoj biblioteci u Bratislavi. Poprsje mu je izradio kipar I. Paleza.
Posljednje mu je djelo Znameniti Hrvati Bošnjaci i Hercegovci u turskoj carevini, u izdanju Matice hrvatske, 1931. godine.
U veličanstvenom leksikonu Znameniti i zaslužni Hrvati, tiskanom 1925. godine prigodom proslave 1000-godišnjice hrvatskoga kraljevstva, napisao je čak 79 životopisa znamenitih Hrvata.
Radove je objavio u mnogim bosanskohercegovačkim publikacijama, kao i onima koje su izlazile u Hrvatskoj: Bosanska vila (1890), Bošnjak (1891, 1903, 1904), Bog i Hrvati (1895), Obzor (1895, 1913, 1934, 1941), Hrvatska domovina (1896), N Smotra Dalmatinska (1897), Hrvatski salon (1898), Behar (1900/1901, 1903/1904–1905/1906, 1908/1909), Hrvatski list (1927, 1929), Novi Behar (1927/1928–1934/1935, 1941/1942) i dr.
Hrvatsko-muslimansko kulturno društvo “Narodna uzdanica” iz Zagreba 2004. u prigodi obljetnice smrti ovog znamenitog Hrvata objavila je prvo kolo iz niza biblioteke Znameniti Hrvati islamske vjere. U njemu su objavljene knjižice o znamenitim Hrvatima islamske vjere kao o Džafer-begu Kulenoviću, Safvet-begu Bašagiću, Džemaludinu Čauševiću, Edhemu Mulabdiću, Ademagi Mešiću, Musi Ćazimu Ćatiću, Osman Nuri Hadžiću, Aliji Nametku, Hakiji Hadžiću, Enveru Čolakoviću, Nahidu Kulenoviću i Maku Dizdaru.
Da ništa drugo nije napisao osim pjesme “Čarobna kćeri” koja veliča hrvatski jezik Bašagić bi pronašao zaslužno mjesto u povijesti hrvatske književnosti:
Čarobna kćeri
Čarobna kćeri prirode majske,
Otvori svoje kapije rajske,
O daj me pusti u bajni dvor!
Gdje milo poje
Pjesmice svoje
Istočnih vila veseli kor.
Da njime kajde u naše pjesme
Slijem, da teku ko rajske česme,
Jer hrvatskog jezika šum
Može da goji,
Može da spoji
Istok i zapad, pjesmu i um.
Sad silno huči, ko burno more,
Sad blago kao kroz vilin-dvore
Tajnih duhova čarobni poj,
A sada bruji,
Kao da zuji
Kroz bašču pčela prognani roj.
Sad opet nježno kao da tuži
Bulbulče malo na rumen-ruži,
Jadeći gorko na udes svoj. —
Tako se milje
I sve smilje
U tebi stapa, jeziče moj!
(Safvet-beg Bašagić)
O njemu su rekli:
“Doprinos muslimana hrvatskoj književnosti osobito je osnažen nakon zaposjednuća Bosne i Hercegovine 1878. godine. Među prvim piscima tog naraštaja izdvajaju se Mehmed-beg Kapetanović-Ljubušak, Safvet-beg Bašagić (potpisivao se i kao Mirza Safvet) te Osman Nuri Hadžić (u suradnji s katolikom Ivanom Miličevićem pisao je romane i pripovijetke pod pseudonimom Osman Aziz). Ti su pisci ponajviše surađivali u literarnom časopisu “Nada”, koji je 1885. godine u Sarajevu pokrenuo urednik Silvije Strahimir Kranjčević, a već 1. svibnja 1900. osnivaju muslimanski obiteljski list “Behar”. Listu su namijenili ulogu prosvjećivanja bosansko-hercegovačkih muslimana, njihove izobrazbe u zapadnjačkom duhu i, naposljetku, buđenja hrvatske nacionalne svijesti.” ~ Mirsad Bakšić
“Danas smo svjedoci nastojanja da se retroaktivno ovim preporoditeljima zbog toga što su za neke ovdje previše muslimani, ono hrvatski izbacuje, iako se na jedan drugi način priznaje da je ovaj pokret doista bio prožet najdubljim hrvatskim rodoljubljem i domoljubljem.” ~ Mirsad Bakšić
“Umro je u Sarajevu i pokopan na počasnom mjestu kod Gazi Husrevbegove džamije. Tragajući kroz prošlost svojih predaka i sunarodnjaka, osvjedočio se o hrvatskom podrijetlu Muslimana. Radi njegova hrvatskog domoljublja nastoje neki sada u Sarajevu omalovažiti njegovu ulogu književnika, koji među prvima uspostavlja vezu između hrvatske aljamiado i islamističke književnosti i novije hrvatske književnosti. Do te mjere su došle predrasude i štetnosti protuhrvatski raspoloženih ljudi u Sarajevu, da je stogodišnjica rođenja ovog velikog čovjeka prošla u Herceg-Bosni i u cijeloj Hrvatskoj nezamijećena.“ ~ Ferid Karihman
“Jedini je pjesnik Musa Ćazim Ćatić prevodio moderne turske pjesme boljim, književnijim hrvatskim jezikom i, kako kažu poznavaoci turskog jezika, vjernije izvorniku, ali Bašagić se posebno posvetio prepjevavanju pjesama s orijentalnih jezika onih hrvatskih pjesnika, koji su pjevali na tim jezicima, što je od posebne vrijednosti za hrvatsku kulturnu povijest.” ~ Alija Nametak
Kada se drugi narodi ne bi bavili Bosnom već sami sobom i nama Bosancima bi bilo daleko bolje i lakše bi živjeli.
U Bileći, iz koje je 1990-ih protjerano svih 2 000 muslimana, podignut je spomenik Draži Mihailoviću. http://balkans.aljazeera.net/video/u...zi-mihailovicu
https://www.klix.ba/vijesti/bih/sram...vicu/190601052
Sramotan potez Bilećana, otkriven spomenik zločincu Draži Mihailoviću
U Ravnogorskom parku u Bileći danas je otkriven i osveštan spomenik ratnom zločincu generalu Dragoljubu Draži Mihailoviću. Spomenik je djelo vajara Milivoja Bokića.
Spomenik su otkrili Bokić i Radomir Babić, brat komandanta graničnog bataljona bilećke četničke brigade.
Član Odbora za izgradnju spomenika Milorad Vujović rekao je da je spomenik Mihajloviću odavno postojao u srcima srpskog naroda i da se danas ostvaruje njegova volja.
Menadžer opštine Bileća Mihajlo Vujović rekao je da spomenik Draži Mihailoviću za ovaj grad znači završetak Drugog svjetskog rata u Bileći i da se njime šalje poruka međusrpskog pomirenja.
"Da su se Srbi u posljednjem ratu dijelili kao što su u Drugom svjestskom ratu mi ne bismo danas imali Republiku Srpsku", rekao je Vujović.
Spomenik Dragoljubu Mihailoviću rađen je iz jednog komada, a bez postamenta visok je oko tri i po metra.
U najavi ovog događaja se kao svojevrsno opravdanje navodi da je Viši sud u Srbiji rehabilitovao Dražu Mihailovića, čime je, zapravo, izbrisan doprinos Srbije i njenih partizana u slamanju fašizma i pobjedi antihitlerovske koalicije.
Dražu Mihailovića su nakon Drugog svjetskog rata komunističke vlasti uhapsile i osudile na smrt za kolaboraciju i ratne zločine, poslije čega je ubijen na tajnom mjestu.
Kakve provokacije, ne mogu sjedjet s mirom ni u jednoj drzavi u okruzenju. Opet ce prouzrokovati neki rat na Balkanu.
The more things change, the more they stay the same.
Na "Klix.ba" tzv. Bošnjaci žale što nisu ostali u krnjoj Jugoslaviji, te se 1990-ih udružili sa Srbima umjesto s Hrvatima. Idući komentar ima 82 pozitivne i 33 negativne ocjene.
https://www.klix.ba/vijesti/bih/izet...dinu/190808036
"Alija nas je udružio sa Kamenjarcima umjesto sa Srbima i prošli smo ko i prošli put kad smo istog saveznika odabrali... mi baš sporo učimo i ne znamo izabrati pravog saveznika... sa Srbima bi garant bolje prošli, od ovog gore ne mere... da smo ostali bili bismo u maloj Jugi sa CG i Srbijom: SVI Bošnjaci u jednoj državi... a možda bi se na kraju otcijepili ko CG i dobili cijelu Bosnu za sebe... ovako, krenusmo sa Croisantima kontra Srba i dobismo Ćunu"
Danas otvorena treća velika džamija u Novom Gradu. Sarajevo je možda grad s najviše džamija u odnosu na broj stanovnika.
https://www.klix.ba/vijesti/bih/na-a...mija/190810038
Na Alipašinom Polju u Sarajevu izgrađena Bosanska džamija
Uz prisustvo mnogobrojnih vjernika, predstavnika Medžlisa Islamske zajednice Sarajevo, Općine Novi Grad Sarajevo i drugih zvaničnika i gostiju sinoć je uz prigodan vjerski program otvorena novoizgrađena Bosanska džamija u naselju Alipašino Polje.
Mnogobrojnim prisustnim vjernicima obratili su se glavni imama Medžlisa Islamske zajednice SarajevoKenan ef. Musić, muftija sarajevski Enes ef. Ljevaković, imam Bosanske džamije Muhamed ef. Tvrtković i načelnik Općine Novi Grad Sarajevo Semir Efendić, a manifestaciju je predvodio Edin ef. Spahić.
U uvodnom izlaganju Spahić kazao je da je ovaj sarajevski džemat osnovan u teškim vremenima tokom agresije na našu zemlju 1992. godine na inicijativu građana i džematlija koji su tada postali prvi organizirani džemat na području Alipašinog Polja, a kamen temeljac džamije postavljen je 6. septembra 1998. godine, dok je izgradnja glavnog objekta Bosanske džamije počela 2. decembra 2016. godine. Od prvog aprlia 1993. godine džemat predvodi imam Muhamed ef. Tvrtković. Od 1992. do 1995 godine u mektebu C faza Alipašino Polje u vrlo teškim ratnim uslovima odvijala se mektebska nastava.
U tom periodu vjersku pouku je pohađalo oko 300 djevojčica i dječaka uzrasta od 7 do 15 godina. Danas mektebsku nastavu u ovom džematu pohađa preko 100 polaznika mektebske nastave.
U ime donatora skupu se obratio općinski načelnik Semir Efendić. On je iskazao zadovoljstvo što je imao priliku klanjati akšam namaz u novoizgrađenoj džamiji, uoči odlaska naših bh. hadžija na Arefat i predstojećeg Kurban – bajrama.
Who gives a **** ?
Bosna je poligon stranih političara..bitno je da si za njih ...sve drugo nije bitno ..mogu ti gledati kroz prste ako si njihov.
Bosna je za mocnike poligon u slucaju da im u regionu zatreba ponovo neki rat, na nesrecu, veoma pogodno tlo.
Forever young, i want to be forever young
U Ljubinju će 19. veljače, kad Milanović postane predsjednik Hrvatske, biti osvećen spomenik poginulim borcima VRS iz tog mjesta. Kako bi znali kako izgleda spomenik, pogledajte videozapis. Među poginulim četnicima su i Mirsad Latifić i Esad Šehidić.
Iako je komunizam bio loš sistem i nepravedan jer je privilegovao jednu partiju,nacinalisti su lošiji pogubniji po narod jer su naslijedilisklonost ka nepotuzmu,korupciji,stranačkoj i nacinonalnoj privilegiji.
.Iako mnogi ne vole da se izmišljaju nacije Bosanci,Hercegovci...takva "ideologija"ipak je bolja za narod ako nema avangarde da privuče narod sa svojim političkim programom.
http://balkans.aljazeera.net/vijesti...welcome-rsexit
Milorad Dodik, predsjednik Saveza nezavisnih socijaldemokrata (SNSD) i član Predsjedništva Bosne i Hercegovine, obraćanje zastupnicima u Narodnoj skupštini Republike Srpske (NSRS) počeo je secesionističkom izjavom "Goodbye BiH, welcome RSexit".
Dodik je na kraju svog govora rekao da vjeruje da će za 60 dana biti bliži toj rečenici, prenosi Anadolija.
da li stvarno može doći do ovoga?
Sent from my iPhone using Tapatalk
“Да, что-то чуждое, бесовское и прелестное есть в ней”
U miru sigurno ne. Mislim, ko je lud da poklanja teritoriju i to teritoriju koja je stvorena na zna se kakav nacin?
Cazin, grad u Turskoj Hrvatskoj, u travnju dobija džamiju s minaretom visokim čak 70 m.
https://www.klix.ba/vijesti/bih/cazi...tara/200222067
Cazin uskoro dobija novu džamiju s munarom visokom čak 70 metara
Nova džamija u džematu Pećigrad, 17 kilometara od Cazina, bit će otvorena 11. aprila ove godine. U toku su završni radovi, a izgradnju su osim Kuvajćana finansirali vjernici iz ovog, ali i iz drugih džemata.
U izgradnju džamije uloženo je oko milion KM, a više od 500 hiljada KM donirao je Glavni sekretarijat za vakufe Kuvajta. Kamen temeljac položen je 22. oktobra 2017. godine.
Nova džamija je dimenzija 30x16 metara i izgrađena je na lokaciji starog mekteba koji je uklonjen. Prostire se na površini od 900 metara kvadratnih. Sadrži višenamjensku salu, gusulhanu, abdesthanu, vešeraj, kotlovnicu, mektepsku učionicu i musafirhanu koji su smješteni u suterenu. Na sprata je molitveni prostor za oko 700 musallija, s tim da će se za zajedničke namaze u slučaju potrebe koristiti i višenamjenska sala u suterenu površine 15x15 m za oko 300 klanjača.
Ono po čemu je ova džamija posebna jeste da ima munaru visoku 70 metara zbog čega je jedna od najviših na ovim prostorima.
Postojeća džamija u zidinama Starog Grada, kao i sam džemat imaju dugotrajnu historijsku pozadinu. Stara džamija u Pećigradu datira iz doba sultana Gazi-Mustafe-hana o čemu postoji originalni tarih, iz kojeg se zaključuje da je džamija sagrađena 1182. hidžretske ili 1768. godine. Više puta je obnavljana. U toku agresije na Bosnu i Hercegovinu pretrpjela je određena razaranja pa je njeno zadnje obnavljanje trajalo 1999. i 2000. godine.
Ta budala bruku novca potroši na referendume i gluposti koje svakodnevno pravi.. čisto sumnjam da bi i Srbija podržala ideju o pripajanju RS Srbiji zbog Kosova...on se nije borio ni za Dejton ali mi nije jasno za narod koji zbog svega kao posljedica sve više iseljava iz RS ...
Umro Muhamed Filipović, uz Adila Zulfikarpašića najzaslužniji što se muslimani našeg jezika danas zovu Bošnjacima. Alija Izetbegović, ako slušate njegove govore iz 1989., 1990., 1991., nikad u životu nije čuo za to ime. Samo je rabio pojmove muslimanski narod, muslimanske mase, muslimanske žrtve. Nikad nije rekao da je Bošnjak. Ne može ni biti, budući da su njegovi Srbijanci iz Beograda, doseljeni u Bosanski Šamac 1878. godine. Izetbegović je potpisao Ustav Republike Bosne i Hercegovine iz 1992., po kojem su konstitutivni narodi Muslimani, Srbi i Hrvati, a službeni jezik srpskohrvatski odnosno hrvatskosrpski (i)jekavskog izgovora. Ravnopravna pisma su latinica i ćirilica. Nigdje spomena Bošnjaka ni bosanskog jezika.
Politika Osmanskog Carstva bila je potpuno pogrješna, da u istoj mahali sasvim usporednim životima žive oni koji se organski ne podnose. Stoga, u 19. stoljeću, kad se javila potreba za stvaranjem nacionalnih država, uslijed izmiješanosti nije bilo moguće podvući granice bez pokolja i progona. Stoga su skoro sve mržnje među narodima koncentrirane na područje nekadašnjeg Osmanskog Carstva. Armenci i Azeri, Turci i Kurdi, Grci i Makedonci, Bošnjaci i Srbi, Židovi i Arapi, Iranci i Iračani, Grci i Turci, Hrvati i Srbi, Makedonci i Albanci, Armenci i Turci, Srbi i Albanci, ponegdje Hrvati i Bošnjaci. Od 30 mržnji među narodima, navedenih na YouTube-u, 11 ih je na području kojim je upravljala Porta.
Iscrpni etnički zemljovid Bosne i Hercegovine, ako vas zanima klikćite po svakoj općini. http://www.statistika.ba/ Nije istina da su u Bosni tri naroda uvijek živjeli izmiješano. Skoro sva sela su bila monoetnička, a i danas su. Do 1945. monoetnički su bili i gradovi. Sarajevo u doba turske vlasti nije imalo crkvi. Skoro sve crkve u Bosni su jako mlade, i pravoslavne i katoličke, u današnjem obliku sazdane tek nakon odlaska Turaka. Krajem 19. i početkom 20. stoljeća. Po završetku Drugoga svjetskog rata muslimani nisu najbrojnija skupina u BiH. Bošnjaka je 30%, Hrvata 25%, a Srba 45%. BiH kao novouspostavljena republika, u sklopu Jugoslavije, bila je većinski srpska, a ne bošnjačka republika. Stoga su se komunisti dvojili bi li uopće uspostavili BiH kao republiku.
“Rasprave o državnosti BiH bile su vrlo teške i vrlo tvrde” istaknuo je prof. Pejanović, i to potkrijepio sa nekoliko briljantnih momenata iz Huminih memoara gdje skoro možemo uhvatiti taj živi akord rasprava o budućem statusu BiH. Milovan Đilas, podržan od Moše Pijade, bio je odlučan u odbijanju državnosti BiH.
“Ne možete tražiti da budete republika jer nemate jedan vodeći i većinski narod. Vaši muslimani su samo vjerska skupina…” na što je Humo uzvratio – “U BiH žive zajedno, međusobno izmješana tri naroda i svako od njih ima svoj specifičan put razvoja sa mnogo elemenata zajedništva…Bosna je prirodno-geografska i povijesno civilizacijska cjelina i zbog toga zaslužuje da ima status republike.”
I nadalje, Pejanović ukazuje na Humine riječi koje imaju svoju važnu historijsku težinu za vrijeme u kojem živimo i iskušenja sa kojima se suočavamo.
“Ako bi BiH bila autonomna pokrajina kao što predlažete, ona bi uvijek bila jabuka razdora između Srbije i Hrvatske što bi moglo izazvati nacionalizam na obje strane i neke oblike svojatanja BiH kao njihove teritorije…”
Ovom dramatičnom sučeljavanju Avde Hume i Milovana Đilasa prisustvovao je Kardelj, i, budući nisu mogli postići kompromis odlučili su da odu kod Tita.
I evo sada Titovih historijskih riječi koje su odlučile sudbinu:
“BiH je tokom naše borbe, zbog hrabrosti sa kojim se borila i žrtave koje je podnijela, zaslužila da ima status federalne jednice, ravnopravne sa Srbijom i Hrvatskom”
Prof. Pejanović završio svoju vrlo snažnu prezentaciju memoara Avde Hume ovim riječima:
“Avdo Humo i Rodoljub Čolaković, vodeće su ličnosti u izgradnji BiH kao federalne jedinice kojima bi još mogli dodati Hasana Brkića, Veselina Maslašu, Đuru Pucara, Hamdiju Čemerlića…
"Marko A. Hoare britanski povjesničar istaknuo je kako je memoarsko štivo Avde Hume vrelo hitorijskih činjenica i neponovljiv opis događaja kojima su obnovljeni temelji državnosti BiH. On je na bazi svojih istraživanja potvrdio “Sada je konačno jasno kako su Tito, Avdo Humo i Rodoljub Čolaković svojom političkom vizijom i borbom omogućili da BiH postane republika, a ne autonomna pokrajina kako su mislili najviši komunistički čelnici toga vremena Đilas i Pijade”.
Nije istina da je Bosna u srednjem vijeku jedna cjelina. Evo dobrog zemljovida Bosne i Hercegovine u srednjem vijeku.
https://upload.wikimedia.org/wikiped...nd_estates.png
http://www.diogenpro.com/intervju-vladimir-premec.html jedini kod kog sam polagao ispite uz viski,...
http://atraktivno.online/nakon-sina-...gicevica-foto/ ukoliko je informacija tacna?
There are currently 1 users browsing this thread. (0 members and 1 guests)
Bookmarks