Kako je Srbin Milorad Medaković falsifikovao "Gorski Vijenac", Danilov Zakonik...

[Regi]

Kako je Srbin Milorad Medakovic falsifikovao "Gorski Vijenac", Danilov Zakonik, govor Petra I pred boj na Martiniće...


Ovo je iz knjige Dr Radoslava Rotkovića >Crna Gora i Dušanovo Carstvo<, koju je izdao 1997. godine GRAFOS, na Cetinju

[Ćipur]

Evo u attachmentsu što je stojalo u rukopisu Danilovog zakonika , u članu 92. Ovaj rukopis je Medaković odnio u Novi Sad tamo ubacio srpsku narodnost i odštampao takav falsifikovani Zakonik i poslao ga na Cetinje.
Divan primjer kako su srpčene generacije, na falsifikatima i prevarama ekipe Vuka Karadžića. Vuk Karadžić je već bio, ima nekoliko decenija prije toga izmislio Srbe ijekavce, a njegova ekipa poklonika je vrijedno izmišljala Srbe zapadno od Tara-Drina, vrijedno je izmišljala srpski identitet zapadno od Tara-Drina.
Pogledajte u attachmentsu što je stojalo u rukopisu Zakonika,
a u Novom Sadu podli srpski falsifikator Milorad Medaković je umetnuo i odštampao "srpsku narodnost"


Danilov Zakonik objavio je 1982. godine prof dr Jovan Bojović, profesor istorije države i prava na Pravnom fakultetu u tadašnjem Titogradu.
Knjige još uvijek ima poneki primjerak da se nađe, kupi.

Mislim da Bojovic nije objavio đe je našao rukopis Danilovog Zakonika i mislim da je prof Bojović umro, da je pokojni.

U knjizi je objavio čitavi rukopis Danilovog Zakonika, i čitavi Zakonik odštampan u štampariji brata Milorada Medakovića u Novom Sadu.
Primjećeno je dosta razlika između Medakovićeve verzije Zakonika i rukopisa. Naravno viđelo se da je Medaković u članu 92. svojevoljno umetnuo "srpsku narodnost", koje nema u rukopisu.

Još da napomenem, čovjek koji je otkrio origionalni Danilov rukopis - Jovan Bojović, bio je bjelaški komunista, smatrao je da su Crnogorci narod srpskog porijekla. Kako sam skoro čitao, 1990. godine se odmah stavio na stranu protiv Jevrema i Crnogoraca.

Prva strana rukopisa Danilovog Zakonika i član 92. iz rukopisa

[Hari Krisna]

http://www.republika.cg.yu/naslovna....jest&id=101581
Falsifikatorska rabota Milorada Medakovića

[Ćipur]

20. aprila 1855.

- Knjaževina Crna Gora donijela je zbornik pravnih propisa koji je nazvan Danilov zakonik. Zakonik se dijelom oslanjao na zakonodavni rad vladike Petra Prvog, imao je 95 članova kojim je regulisana ustavna, krivična i građansko - pravna problematika. Trebalo je da doprinese uklanjanju plemenske podvojenosti i učvršćivanju pravnog poretka u Crnoj Gori. Zbog duge primjene i uloge koju je imao u razvoju crnogorske državnosti i zakonitosti, Danilov zakonik spada među najznačajnije pravne spomenike novijeg doba, ne samo u Crnoj Gori.

[CGmafiozz]

Pih gadni jadni ljudi kao ovaj medakovic, kakva srbija bez obraza..

[FORMICA]

A dobro nšto ćeš. Takvo je vrijeme bilo.

[Ćipur]

Zar smo bogati da finansiramo svoje neprijatelje?



Vidim da se planira izgradnja zgrade CANU, akademije koja je do sada sabotirala sve crnogorske projekte. Zar ne bi bilo logičnije da nova Matična komisija i od CANU i od DANU formira novu Akademiju, sastavljenu od naučnika i stvaralaca koji vole svoju zemlju, a imaju stvaralačke i naučne kvalitete. Zar smo mi zaista toliko bogati da finansiramo svoje neprijatelje – pita se dr Rotković u razgovoru za Portal Analitiku

Akademik dr Radoslav Rotković, dobitnik Trinaestojulske nagrade, smatra da Crna Gora, četiri godine nakon obnove nezavisnosti, nema osmišljenu strategiju izgradnje državnih institucija. Kao ilustraciju teze o nedostatku državne strategije, dr Rotković navodi projekat gradnje nove zgrade Crnogorske akademije nauka i umjetnosti.
- Vidim da se planira izgradnja zgrade CANU, Akademije koja je do sada sabotirala sve crnogorske projekte. Još 1976. u CANU su i tadašnji predsjednik dr Branko Pavićević i dr Pavle Mijović pokrenuli potanje osnivanja Instituta za jezik i književnost! Đe je ta Institut? To je Akademija koja se izjasnila protiv crnogorskoga jezika; Akademija koja nije objavila moju Staru crnogorsku književnost, koju je sama naručila, samo zbog toga što u naslovu stoji crnogorska književnost a ne književnost Crne Gore kao na edicijama koje je inicirao tadašnji ministar kulturu Gojko Čelebić, koji se borio protiv osnivanja Crnogorskog PEN centra, a sada nas predstavlja u UN, ističe akademik Rotković i predlaže:
- Zar ne bi bilo logičnije da se formira Matična komisija koja će od CANU i DANU da formira novu Akademiju od naučnika i stvaralaca koji vole svoju zemlju, a imaju stvaralačke i naučne kvalitete da u nju uđu? Zar smo mi zaista toliko bogati da finansiramo svoje neprijatelje – pita se dr Radoslav Rotković u razgovoru za Portal Analitika.



Vujanovićevi partijski i državni razlozi: Upitan da ocijeni stavove crnogorskog predsjednika Vujanovića koji ističe da je Srpska pravoslavna crkva jedina kanonska, akademik Rotković napominje da je Vujanoviću moralo biti jasno da se ne smije miješati u pitanja kanona.
- Državni funkcioner Filip Vujanović, usto pravnik, zna da je država u Crnoj Gori odvojene od crkve još u vrijeme knjaza Danila i da se država ne smije miješati u kanonska pitanja. Ipak, gospodin predsjednik to čini kad gođ se za to ukaže prilika i staje uz bok mitropolita Amfilohija, tvrdeći da je u Crnoj Gori kanonska samo Srpska pravoslavna crkva, koja ne priznaje ni našu državu ni nas Crnogorce, sem kao "komunističku kopilad". Dakle, ta crkva ne priznaje ni njega kao predsjednika, čim ne priznaje državu na čijem čelu on stoji – ističe Rotković, naglašavajući da u Ustavu Srpske pravoslavne crkve jasno stoji da u ustrojstvu SPC „nema mitropolija nego samo eparhije i Patrijaršija“!
- Koga onda predstavlja Amfilohijeva Mitropolija kad je nema u SPC i čija se vlast ne proteže ni na Nikšić ni na Pljevlja ni na Berane!? Crna Gora je u okviru SPC podijeljena na četiri dijela, uprkos ustavne odredbe da je teritorija Crne Gore nedjeljiva. A Amfilohijeva Mitropolija pokriva samo onih pet nahija i primorje, kao da primorje nije crnogorsko, objašnjava Rotković.

Nepravda koja traje devedeset godina: Razmatrajući dalje dr Rotković ističe da pitanje crnogorske crkve je u stvari pitanje ispravljanja nepravde koja traje već 90 godina. „Mnogo se pričalo i pisalo o tome da li je Crnogorska autokefalna pravoslavna crkva kanonski obnovljena 1993, a nije se pitalo da li je kanonski ukinuta 1920. godine! Takođe, potpuno je preskočena činjenica da je Predsjedništvo AVNOJA s potpisom dr Ivana Ribara 5. II 1945. ukinulo sve zakone i dekrete bivše Jugoslavije, pa samim tim i dekret regenta Aleksandra od juna 1920. o ukidanju CPC, ističe dr Rotković i dalje zaključuje:
- Prema tome, pravno, CPC je od februara 1945. vraćena u prvobitno stanje, ali de facto nije učinjeno ništa u vezi s tim, ne zato što to svojevremeno nije htio Blažo Jovanović, koji je imao uza se i Udruženje sveštenika, naklonjeno obnovi CPC, nego zato što nije smio od Aleksandra Rankovića, tvrdi Rotković, napominjući da je taj sukob eskalirao do te mjere da je čak postojala mogućnost da Blažo Jovanović bude uhapšen.



Zašto da ne egzistiraju dvije pravoslavne cvrkve: Dr Rotković smatra da je veoma loše što se i danas, nakon toliko decenija, umjesto pokušaja da se problem pravoslvne crkve u Crnoj Gori riješi na državnom nivou - on uporno ignoriše i zaobilazi. „Naša poslijeratna situacija se nije mnogo razlikovala od one poslije 1918! I sada, zamislite, da je neka žena 90 godina ilegalno držala jedan stan, kao SPC Cetinjski manastir; je li lako nakon 90 godina toj ženi reći – iš!? A onda, da bismo prikazali Evropi naš multinacionalni i multivjerski sklad kao primjer na Balkanu, mi službeno ćutimo o tome p r o b l e m u, koji se kad-tad mora riješiti. Kao i micanje one aluminijumske grdobe sa Rumije. I to je problem koji se može riješiti bez lova na vještice“, smatra dr Rotković.
Crnogorski akademik smatra da se rješenje samo nameće i on ocjenjuje da u Crnoj Gori mogu sasvim prirodno egzistirati dvije pravoslavne crkve.
- Imamo, kao što sam već rekao, dvije katoličke crkve. Kad to kažem onda mislim na situaciju da je Kotorska biskupija pod ingerencijom Splita, dok je Barska nadbiskupija svojevremeno sklopila Konkordat sa Vatikanom. Zašto ne bismo imali i dvije pravoslavne, ali da se svako moli bogu u svojim crkvama i manastirima? Zar nije ponižavajuće - i za državu i za narode u toj još sasvim neosamostaljenoj državi - da mitropolit Crnogorske pravoslavne crkve i princ Nikola II Petrović Njegoš ne mogu da uđu u svoj Cetinjski manastir – pita akedemik Rotković.

Život, kritike i nagrade: Osamdesetdvogodišnji akademik je dugo čekao pravdu - da država Crna Gora, uručivanjem Trinaestojulske nagrade, konačno na pravi način vrednuje njegov naučni rad. Međutim, Rotković kaže da nikada nije o nagradama razmišljao u tom smislu, kao o zvaničnim, formalnim priznanjima. “Bez obzira na činjenicu što sam na nagradu čekao 34 godine - jer me prvi put još 1976. godine za Trinaestojulsku nagradu predložio akademik Čedo Vuković za knjigu Crnogorsko književno nasljeđe - ja sam se uvijek smatrao veoma nagrađivanim čovjekom“, duhovito primjećuje dr Rotković.
„I onda kada sam bio isključen iz Partije, a kasnije kada sam se javljao i kao poslanik u Skupštini, na tribinama za suverenu Crnu Goru, uvijek mi je na ulici neko, često i nepoznat, stisnuo ruku i čestitao. I taj vox populi = glas naroda bio je sa mene nagrada kroz cijelo ovo vrijeme“, pripovijeda Rotković.
Tokom burnog i polemičnog naučnog rada dr Rotković je često bio na meti kritika određnih političkih krugova iz Beograda ali i Podgorice. Svojevremeno je, 1954. godine, isključen iz Komunističke partije. „Bilo je dovoljno da se zamjerim Oskaru Daviču, koji je bio blizak Rankoviću, pa da budem isključen iz partije. Štitio me u prvi mah Veljko Milatović, tako da sam objavljivao Pobjedi kao da nijesam isključen; od sredine 1954. Pobjedu je preuzeo Veselin Đuranović pa me je i on me štitio“, govori Rotković uz napomenu da mu je, ipak, najveća i njemu veoma draga, iako neoficijelna, nagrada stigla od čuvenog crnogorskog književnika i intelektualca Radovana Zogovića.
- Napao sam svojevremeno Mihizovu Antologiju srpske poezije u koju su bili uvršteni birani crnogorski pjesnici - ali bez Zogovića, koji je još bio pod partijskim embargom. Napao sam, razumije se, to svojatanje naše poezije, ali sam javno i cinično zaključio da - kad su već uzeli i Janka i Mirka i Kostića – trebali su prigrliti i velikog Radovana Zogovića. Nakon tog mog istupa. Zogovićev brat u Podgorici me je sreo pred hotelom Crna Gora i uručio jedan omot. Otvorim koverat i vidim Zogovićevu knjigu Artikulisana riječ i u njoj, pažljivo ispisanu posvetu: „Drugu Radoslavu Rotkoviću za jednu hrabrost u godinama kad ih je bilo tako malo. Radovan Zogović, 8. III 1966“, kaže dr Rotković i zaključuje:
- Eto, to su te nagrade za moje napore. Što se ljepše može poželjeti?


Draško Đuranović

http://www.portalanalitika.me/politi...ijatelje-.html

[Ćipur]

Sreten Zeković: Medaković uništio i dva govora Petra Prvog

Crnogorsko kulturno nasljeđe ostalo je i bez originala i bez ikakvoga valjanog arhivskoga svjedočanstva za dva govora Petra Prvog Svetoga, održanih Crnogorcima u junu i septembru 1796. pred polazak u bojeve protiv Mahmut paše Buštlije. Ova dva govora su poznata kao uzorni primjeri oratorstva. Oba originala su nestala iz Arhive Muzeja na Cetinju, gdje su bili pohranjeni, po kazivanju Milorada Medakovića, koji ih je ''sa rukopisa štampao'' u svojoj Povjestnici Crne Gore na str. 92. i 82.
Ne zna se kada su ovi originali nestali iz Arhiva na Cetinju. Po svemu sudeći, i oni su otuđeni kada i manuskript Zakonika Petra I sa istim ciljem–preinačavanja, u skladu sa načertanijevskim načelom srbiziranja Crnogoraca. Kao i u ''slučaju'' Zakonika Petra I, i ove govore je uništio, zaturio ili prisvojštio M. Medaković koji je za to bio najviše zainteresovan, da bi potom u njima mogao da krivotvori neposredni pomen srpskoga imena i to tako da se ti pomeni izravno, bez dilema, odnose na same Crnogorce i Petra Prvog.
Iako se u rečenijem govorima naglašava ''da smo mi Crnogorci, da smo narod, narod voljan'' (slobodan), ipak se, suprotno i protivrječno tome, i svemu drugome što je Vladika u cjeleosti zborio, nameću fraze ''da u nama neugašeno srpsko srce kuca, srpska krvca vrije'', ''ustremite se na neprija telja naše vjere, našega predragog imena srbskog '', ''vi sami znate da su se Turci odvazda bojali, a i sad se boje Crnogoraca, boje se srbskijeh vitezova''. Sve ovo je, zaista, Medakovićev dodatak. Medaković ih je objavio da bi mu ''na riječ'' i na njegov ''autoritet'' povjerovali. I ''vjeruje'' mu se!?
Izvornost oba ova govora nije ničim potvrđena, odnosno dokazana, bolje reći, njihova je valjanost u potpunosti osporena.
Nije (samo) riječ o tome da je Medaković riječ ''srski'' (hrabar, srčan) zamijenio sa riječju ''srpski'', no su sve ove sintagme naknadno nametnute i ubačene. U nauci i u intelektualnim krugovima je pozato da ovijeh originalnih govora više nema i da su ove Medakovićeve objavljene drugačice drski falsifikat baš radi spominjanja srpskoga imena kod ondašnjih Crnogoraca.
Na preinačenje i neautentičnost ovoga falsifikata kategorično i argumentovanao su ukazivali: Sreten Perović, Danilo Radojević, Vojislav P. Nikčević, Sreten Zeković, Jevto Milović, Branko Pavićević i drugi i ovo je jedan od izrazitih primjera uništavanja originala, da bi se moglo dopisivati što je potrebno za posrbljavanje Crnogoraca. No, i pored toga, Vladičini govori u izdanju M. Medakoviča uporno se objavljuju i na njih pozivaju radi stalne reperodukcije mistifikacija i manipulacija.
Najnovije reprodukcije tih krivotvorenja imamo u knjizi Crnogorske mitropolije Boj Crnogoraca s Mahmut pašom, 1996, sabirno izdanje Crnogorske povjesnice, Unireks, u raznim novinskim dodacima i drugim pamfletima, a najnovije u razglednici Cetinjske mitropolije (SPC).
Revnosni J. Milović je u svom Zborniku dokumenata Petra I, knj. 1. objavio prvi Vladičin govor od juna 1798. na osnovu Medakovićevoga izdanja ovoga govora u Povjestnici. U napomeni kaže smo ovo: ''Govor Petra Prvog objavio je Milorad Medaković (Povjestnica...). Govor je štampao starom ortografijom Milorad Medaković. Mi smo ga transkribovali'' (Petar I Petrović Njegoš, knj. 1 br. dokumenta 130/77).
Međutim, za drugi govor Petra I od septembra 1798. Milović zbori: ''Nijesmo sigurni da je ovako glasio govor Petra I. Sigurno je da ga je Medaković dotjerao po svome'' (Isto, 97/98.). Ovo dotjerao po svome ne znači ništa (drugo) do da ga je Medaković krivotvorio u pomenu srpskoga imena. Nije, doduše, objašnjeno zašto je siguran da je ovaj govor preinačavao M. Medaković, ali njegovo dotjerivanaje ima smisla samo u svezi sa posrbičenjem Crnogoraca i Crne Gore.
Čudno je da J. Milović nije to isto konstatovao i za prvi govor, s obzirom da se ne razlikuju po pominjanju srpskoga imena. Vojislav P. Nikčević dodaje i to da je čudno što je M. Medaković iz originala izbacio Vladičine karakteristične likove (produžavanja) ijeh, ijem, pa zaključuje da je ''i njih uklonio Medaković poput mnogijeh intervencija što je izvršio u Zakoniku knjaza Danila kojim ga je znatno udaljio od izvornika'' (Piši kao što zboriš, CDNK, 1993, Podgorica, 41).
Branko Pavićević smatra da je poenta Vladičinoga govora u rečenici kojom Petar I poziva Crnogorce da ''ne zažale umrijeti za pravoslavnu vjeru i slobodu otačastva''. Pravoslavna vjera nije srpstvo, a sloboda otačastva ne može biti ničija no crnogorska. Pavićević nedvojbeno konstatuje:''Vladičin govor koji je u svojoj Povjestnici Crne Gore (98-99) donio M. Medaković ne može se smatrati autentičnim'' (isto, 206).
Iako Pavićević ne objašnjava zašto Vladičin govor iz Medakovićeve Povjestnice ne smatra autentičnim, podrazumijeva se da je očigledni i drski falsifikat, odnosno p(r)oturanje posrbljivanih Crnogoraca. Takođe, i dr Radoslav Rotković tvrdi da je taj govor falsifikat, da ga je učinio M. Medaković i da ga je on i odnio iz Cetinja, da se ne bi mogla provjeravati njegova izvornost (Crna Gora i Dušanovo carstvo, Grafos, Cetinje, 1997, 190).
Međutim, svi ovi pomenuti autori svoje tvrdnje upućuju samo na jedan Vladičin govor, pri čemu neki miješaju na koji se odnosi. Smatram da su oba Vladičina govora, objavljena u Medakovićevoj Povijestnici falsifikovani, da je on oba sa Cetinja odnio ili uništio, kako bi mogao da ih krivotvori i posrbičava Crnogorce i Crnu Goru.
Interesantno je da naša nauka tome ne pridaje značaj i da neće na opšteprihvaćeni način jednom za svagda da skine pitanje ovoga krivotvorenja s dnevnoga reda, kako se više ne bi moglo s tim manipulisati.

http://montenegrina.net/pages/pages1...n_zekovic.html

[nihil]

Interesantno bi bilo da nam ovi "genijalni" otkrivači falsifikata i falsifikatora kažu šta je o tome mislio sam knjaz Danilo? Zar je moguće da knjaz, a ni niko od njegovih savremenika, nije primijetio tako strašan falsifikat? Ima li igdje ikakav zapis o tome kako su čitaoci i korisnici toga zakonika bili sablažnjeni "falsifikatom" i tražili da se greška ispravi, a krivci za grešku kazne? Zašto se isključuje mogućnost da je sam knjaz rekao Medakoviću da se u odnosu na original naprave neke izmjene? Ima li podataka kako je tekla štampa, tj. da li je probni primjerak nakon slaganja u štampariji nošen knjazu i da li je nakon toga napravljena izmjena? Medaković je bio knjazova osoba od povjerenja, a ne bilo ko. Knjaz ga je sam izabrao i zasigurno je bio toliko mudar da zna koga bira i zašto. ...

[Ćipur]

Ima li podataka kako je tekla štampa, tj. da li je probni primjerak nakon slaganja u štampariji nošen knjazu i da li je nakon toga napravljena izmjena?

Moguće je da je helikopterom iz Novog Sada donešen na Cetinje "probni primjerak". Ako ne to, a onda je valjda knjazu Danilu poslat bar e-mailom skenirani "probni primjerak".

[junackopleme]

Nikako mi ne ide u glavu, kako to da jadni Petrovici vazda budu okruzeni srpskim sekretarima, kad oni falsifikuju li, falsifikuju...
Crni Simo Milutinovic je jos uveo tu rabotu sa falsifikatima kad je falsifikovao Petra I testament, pa nikom nista. Svi su bili tada na njegovoj strani.

Nikako Petrovici da se opamete, da znaju da ne biraju "to" Srblje za sekretare koje ce na najpokvareniji nacin da im isfalcifikuju njihova djela i govore i pjesmice... i sve cega se dovate (uglavnom u Petrovicevu korist).
Attachment 44798

[Ćipur]

Nikako Petrovici da se opamete, da znaju da ne biraju "to" Srblje za sekretare

Navedi mi jednog Crnogorca koji je bio dovoljno obrazovan da bude knjažev sekretar?

[nihil]

Moguće je da je helikopterom iz Novog Sada donešen na Cetinje "probni primjerak". Ako ne to, a onda je valjda knjazu Danilu poslat bar e-mailom skenirani "probni primjerak".

A ne no su se Rotković, Zeković i slični teleportovali vremenskom mašinom i otkrili svako slovo koje je promijenjeno, istovremeno se telepatski uvlačeći u Medakovićev um te saznali i motive istoga. Kako drugo da se objasne njihova nedokazana i nedokaziva možebitisanja.
Treba samo pogledati ove bisere od Rotkovića koje navodi kao argumente za "falsifikate" u Gorskom vijencu. "Genije" kaže: "Njegoš je tijeh dana imao u Beču imao mnogo drugih, složenih i neprijatnih poslova." :lolblue:Odakle to Rotković zna? I posebno odakle zna kako je to Njegošu palo ili smetalo? Jel ima vremensku mašinu i telepatske sposobnosti za tako nešto? :lolblue:

[Ćipur]

niho demantovao Rotkovića, a SANU nije mogao. niho nem ojde za akademika SANU.

Ostaje ova mogućnost:

Moguće je da je helikopterom iz Novog Sada donešen na Cetinje "probni primjerak". Ako ne to, a onda je valjda knjazu Danilu poslat bar e-mailom skenirani "probni primjerak".

A ako ne a ono barem vozom Novi Sad - Podgorica neko mu je dobačio taj primjerak. Nije primjeren voz za knjaza, ali to je bilo krajnje rješenje.

[junackopleme]

Navedi mi jednog Crnogorca koji je bio dovoljno obrazovan da bude knjažev sekretar?

Nije problem knjaz. Ali kazu da je se Petar I skolovao godinama u Rusiji (valjda je nesto naucio, pa "pisao" je tolike poslanice poslije\ sto mu je trebao Simo Srbin.
Njegos II bjese super pismeni pjesnik...(pa je i njemu trebao Simo, Vuk Karadzic... A i Nikola je pisao sto-sta (pardon - bio je autor) a ipak je tamo nesto brljao sa srpskim akademicima oko imovinskih zakona....


Jos nesto. Ako nijesu imali ni jednog dovoljno obrazovanog Crnogorca, sto ih nijesu skolovali? No su Crnogorci bili dobri samo da ginu za njihove interese.

[Ćipur]

Petar I se nije ni jedan sekund školovao u Rusiji.

[nihil]

A ako ne a ono barem vozom Novi Sad - Podgorica neko mu je dobačio taj primjerak. Nije primjeren voz za knjaza, ali to je bilo krajnje rješenje.

Imaš kao i obično "fantastična" rješenja. Novi pravac u alternativnim naukama. Pored parapsihologije nastaje paraistorija. Neka mješavina naučne fantastike, parapsihologije i čula-rekla-kazala. Možda pored krtole na pijaci možeš i da pričaš fantastične priče djeci. Žil Ćipurvern ... :lolblue:

[Ćipur]

Samo razmatram tvoju teoriju o "probnom primjerku".

https://forum.cdm.me/showpost.php?p=1750300&postcount=9

Uskoro upadaš u SANU, da odmjeniš pokojnog Simu Ćirkovića. Samo ako još jednu jedini tekao mudrolijašku teoriju postaviš odma zamijenjuješ Simu. Zaslužio, si takav mozak ne smije više da vene.

[nihil]

Samo razmatram tvoju teoriju o "probnom primjerku". Uskoro upadaš u SANU, da odmjeniš pokojnog Simu Ćirkovića.

I pri tom koristiš pomenute parapsihološke, SF i čula-rekla-kazala metode. A evo se baviš i proricanjem i prizivanjem duhova. Rekoh ja, nova alternativna "nauka", paraistorija, od krtole do Duklje i nazad. :lolblue:

[Ćipur]

Dakle, probni primjerak je na Cetinje te 1855. poslat: helkopterom, vozom, e-mailom? Kako pretpostavljas?

[FORMICA]

Nihile zar zaista misliš da se slina Medaković nije bavio prevarama?

[Ćipur]

nihi je dušmanin Crne Gore i Crnogoraca, mrzi iz dna duše Crnogorce.
Tako su ga Risto, Peco i družina naučili.

Ako neko mrzi iz dna duše Rotkovića, pa zar takvog čovjeka uopšte i najmanje interesuje naučni rad Rotkovićev?

Svaki sekund koji je na ovom forum nihi je tu iz političkih razloga.

[nihil]

Nihile zar zaista misliš da se slina Medaković nije bavio prevarama?

Zar ti misliš da su knjaz Danilo, Njegoš i svi ostali kojima je Medaković služio bile budaletine koje je ovaj mogao varati sve dok se Rotković i njemu slični nisu otkrili pravu istinu? Stvarno moraš biti ideološki drogiran da bi tako nešto pomislio.

[nihil]

nihi je dušmanin Crne Gore i Crnogoraca, mrzi iz dna duše Crnogorce.
Tako su ga Risto, Peco i družina naučili.

Ako neko mrzi iz dna duše Rotkovića, pa zar takvog čovjeka uopšte i najmanje interesuje naučni rad Rotkovićev?

Svaki sekund koji je na ovom forum nihi je tu iz političkih razloga.

Mora ti se sto puta ponoviti da ja svaki narod i naciju poštujem, štaviše gotivim zbog specifičnosti koje ga čine posebnim. Kada je Crna Gora u pitanju onda to posebno važi, jer teško je naći manji prostor, a bogatiji duhom, bez obzira što taj duh uvijek nije na nivou čojstva i junaštva. ... Primjer "zla domaćega" upravo je tvoje pljuvanje protiv svega što ima pridjev srpski, a istovremeno i protiv svega crnogorskog što sa srpskim nalazi bliskost. Crnogorstvo je nezamislivo bez srpstva, kao i obrnuto. Stoga tvoje aktivnosti po ovom forumu u kojima konstantno satanizuješ Srbe i srpstvo predstavlja ne samo antisrpsko, već i anticrnogorsko djelovanje. ... I upravo to što ti radiš jeste sramotno politikantsko zloupotrebljavanje istorije, baš kao što to radi Rotković i njemu slični. Kakav je to lik najbolje su mogli da vide oni koji se sjećaju njegovog pljuvanja po LSCG u DPS tv emisiji onog trenutka kada LSCG nije htio u koaliciju sa DPS. Takav lik ne da nije naučnik, nego nema ni elementarno dostojanstvo prosječnog čovjeka, a kamoli čojstvo i junaštvo. ... Nego, na stranu to, samo treba pročitati ova bulažnjenja o zauzetosti Njegoša u Beču i nemogućnosti da prekontroliše probni primjerak, što je Medaković iskoristio da bi od Njegoša napravio Srbina. I to naučnik, taman ka što je i političar, ...

[Ćipur]

Crnogorstvo je nezamislivo bez srpstva, kao i obrnuto.

Eto, zar nije jasno da je dušmanin? On određuje što je crnogorstvo! Fašistički dušmanin, rekoh vam.

I upravo to što ti radiš jeste sramotno politikantsko zloupotrebljavanje istorije, baš kao što to radi Rotković i njemu slični. Kakav je to lik najbolje su mogli da vide oni koji se sjećaju njegovog pljuvanja po LSCG u DPS tv emisiji onog trenutka kada LSCG nije htio u koaliciju sa DPS. Takav lik ne da nije naučnik,

Zbog toga što je kritikovao vrh LSCG?

Eto zašto je nihi došao na ovu temu! Rekoh li vam? Zbog političkog rada Rotkovića, da bi se bavio Rotkovićevim političkim radom!