Tajnovidac ga prodade Austrijancima 1839. godine koji su ga pretvorili u graničnu karaulu sa vojnom posadom.
U Bokeljskom ustanku 1869. godine, ustanici su ga zauzeli i minirali kao neprijateljsko utvrđenje.
Tako da to kukanje na SFRJ i DPS navodi na pogrešan zaključak. Isto tako je izgledao i za vrijeme kraljevina SHS, i još 50 godina prije njenog formiranja.
(a i obnova manastira je počela u vrijeme DPS vlasti, dok je DPS bio u ljubavi sa crkvom, tako da ni njihovo pominjanje u kontekstu ruševina ne pije vodu)
Last edited by ASC; 11-02-21 at 16:47.
Ta slika gore je poslije zemljotresa 1979 godine (ima spisak sakralnih objekata koji su pretrpeli ogromnu štetu). Do 1991 god. nije došao na red za rekonstrukciju (urađen projekat). Igrom slučaja znam jer je moja majka učestvovala u tome.
neka momci sad ce vas neno sve demantovat sa pogubnim argumentima
Crna Gora, gnjezdo sokolova,
ko te kleo – jaki Bog ga smeo,
Tko zlobio – crn mu obraz bio
Citam neko stivo pa jedan odlomak, tacnije vise zabiljeska iz razgovora Mijata Sukovica i mitropolita Dajkovica i ne, nije to zabiljeska nekog razgovora od skora to je zabiljeska iz 1970 godine. Nije samo ona, ko bi imao volje da pretresa arhive, dogadjaje i istorijske spise... lagano bi uvidio da se nama nista novo ne dogadja. Mi smo kamen, mi smo zamrznuti u vremenu, sa istim pricama, podjelama, sa istom gluposcu... Uvijek nazad, nikad naprijed!
Uglavnom predmet ovog razgovora kao i mnogih tada je bio pitanje izgradnje Njegosevog mauzoleja a sto je otvorilo jos bezbroj tema i sukoba. Miting koji je svojevremeno odrzala omladina Cetinja 67" godine ispred Manastira neodoljivo podsjeca na neke skorasnje a poslije kojeg je mitropolit trazio policijsku zastitu jer se on i svestenici ne osjecaju bezbjedno na Cetinju... I tako. Vrijeme tece, ljudi se mijenjaju a sve ostalo ostaje isto. Sto vele, nece Crna Gora nidje. Ne sigurno ovako okovani tu smo, dje smo vjekovima i nista se ne mijenja.
"29. maja 1970. godine "navratio" u Republičku komisiju za verska pitanja, gde je razgovarao s njenim predsednikom Mijatom Šukovićem. Sudeći po zabelešci o ovom susretu koja se čuva u Arhivu Srbije, razgovor je potrajao.
Na početku je mitropolit Danilo, kao i u prethodnom susretu, hteo da raspravi neke probleme oko manastira Morače, na šta mu je domaćin rekao da hoće sa njim da razgovara "o pitanjima koja su mnogo krupnija", naime o "tri grupe pitanja", pošto je Komisija "razmatrala djelatnost Pravoslavne crkve u Crnoj Gori i u vezi Crne Gore", posle čega je formulisala i određene "ocjene".
NA PRVOM mestu, Komisija "nema primedbi" koje bi se ticale nastojanja SPC i Mitropolije o vraćanju i zaštiti crkvene imovine, o školovanju svešteničkih kadrova i obavljanju delatnosti "koje spadaju u djelokrug crkve"; ali Mitropolija "u poslednje vrijeme preuzima i aktivnost koja i po sadržaju i po metodi, i po ciljevima, nema religijski karakter i zato izlazi iz verske problematike", odnosno "prelazi okvire djelovanja crkve utvrđen ustavnim i zakonskim propisima". Taj deo aktivnosti je "politička djelatnost, bavljenje politikom", konstatovao je Šuković i potom konkretizovao ovaj stav.
Prvo je pomenuo "ocjene date i usmeno i u pismenim dokumentima" u kojima se iz crkvenih krugova tvrdi "da u ovoj zemlji nije vladavina Ustava i zakona, već "subjektivizma i sile vlasti", da je samoupravljanje omogućilo rasipništvo, nered, da ono dovodi do prikrivanja odgovornosti, da vlast u našem društvu ima rušilački karakter prema kulturno-istorijskim vrednostima i spomenicima" i slično.
NA DRUGOM mestu: "Upoređivanje postupaka vlasti u Crnoj Gori sa onim što su činili Gebels, Hitler, Italijani, što se u poslednje vrijeme nastavlja sa insinuacijama da organi vlasti u Crnoj Gori prihvataju postojanje određenih elemenata u spomeniku i afirmišu ideje koje simboliziraju kukasti krst", Komisija "smatra i klevetom i nedopustivim ponašanjem crkve".
Na trećem mestu: "Aktivnost u kojoj Srpska pravoslavna crkva nastupa kao predstavnik naroda, kao njegov reprezent, kao zaštitnik od organa vlasti, zakonitosti i na područjima izvan okvira djelovanja crkve, zaštitnik od vlasti etičko-moralno-estetskih načela u društvu u cjelini, uz tvrdnju da vlast ugrožava zakonitost i ta načela".
Na četvrtom mestu: "Aktivnost nacionalističko-šovinističkog sadržaja u odnosu na crnogorsku naciju", o čemu su ova dvojica uglednika, setimo se, razgovarali i u junu 1969. godine..."
Bira li Vučić 18-og samo patrijarha ili i mitropolita MPC?
Ne zamjerite jel ima ona fora sa bojom dima i za pravoslavne poglavare kad se izglasaju
Sent from my SM-A705FN using Tapatalk
Đe je i što radi Velibor Džomić, pojavljuje li se đe?
EDIT:
Evo sam našao veću sliku:
Vrlo sumnjivo.
15. decembar 2020.
Danas
SPC neće javno objaviti sadržaj Amfilohijevog pisma
Srpska pravoslavna crkva u Crnoj Gori neće javno obznaniti testament nedavno preminulog mitropolita crnogorsko-primorskog Amfilohija, jer je, kako je rečeno Pobjedi, „reč o mitropolitovom privatnom pismenu“.
Advokat SPC Dalibor Kavarić, koji je početkom novembra rekao Pobjedi da poseduje dokument i najavio da će sadržaj obelodaniti po ozdravljenju administratora Mitropolije crnogorsko-primorske SPC Joanikija, koji se donedavno lečio od kovida-19, objasnio je kako nije dobio blagoslov da javnosti prenese Amfilohijevu poslednju volju.
„Obaveštavam vas da sam u razgovoru sa vladikom Joanikijem, kao administratorom Mitropolije crnogorsko-primorske i mojim pretpostavljenim episkopom, čije odluke apsolutno prihvatam i poštujem, dobio blagoslov da se u konkretnom radi o mitropolitovom privatnom pismenu, sa sadržinom koja nije namenjena široj javnosti“, kratko je Pobjedu obavestio Kavarić.
Mislim da će mediji da pojašu ovoga advokata Kavarića da potvrdi ili demantuje.
U svakom slučaju nameće se pitanje zašto Kavarić nije dobio odobrenje od Joanikija da objavi Amfilohijeve posljenje želje. (što god u njima pisalo)
Ili kako je to diplomatski sročeno "dobio blagoslov da se radi o privatnom pismu".
Last edited by ASC; 24-02-21 at 10:06.
Hahahahahahah, pa ovo je bolno kakav je ovo falsifikat
Inače, Amfilohijev brat je prekjuče preminuo, isto od korone.
Upravo demantovao Kavarić. Stvarno treba biti teška budala pa da povjeruješ u ovo.
Dalibor Kavaric kao dugogodisnji advokat Mitropolije i kao neko ko je cesto bio u drustvu Amfilohija je poslije njegove smrti rekao;
"- Sada ne mogu ništa više reći, postoje mitropolitova zavještanja, preporuke, blagoslovi i tako dalje... U naredna dva dana obavijestiću o načinu na koji će informacija biti saopštena javnosti – rekao je Kavarić za naše novine."
RTCG se tada oglasio sa;
"Tačno je da je advokat Kavarić preko SMS-a ponudio uredništvu Televizije Crne Gore, kako su me obavijestili, „mega ekskluzivan“ dokument – ručno pisani testament mitropolita Amfilohija. Bilo mi je čudno da se tako ozbiljna stvar nudi Televiziji na krajnje neformalan način, pa sam kazao uredništvu da gospodinu Kavariću prenesu kako bi bio red da se Mitropolija zvanično obrati rukovodstvu RTCG, što on nije učinio. Naprotiv, poručio je da će biti prisiljen da objavi kako Javni servis ignoriše informaciju od šireg društvenog značaja. U međuvremenu nam je rektor Cetinjske bogoslovije Gojko Perović kazao da ne postoji nikakav mitropolitov pisani testament – kazao je Pobjedi direktor programa RTCG Slavko Đurić."
Nakon toga;
"Vladika budimljansko-nikšićki i administrator Mitropolije crnogorsko-primorske Joanikije će se u toku ove nedjelje sastati sa advokatom i pravnim zastupnikom Mitropolije Daliborom Kavarićem povodom otvaranja testamenta koji je ostavio mitropolit Amfilohije, saznaje Kurir.
Planirano je da na tom sastanku, navodi izvor Kurira iz SPC, bude donijeta odluka o vremenu i načinu prezentovanja mitropolitove poslednje volje."
Poslije sastanka sa Joanikijem Dalibor Kavaric je odustao od te price;
"Obavještavam vas da sam u razgovoru sa vladikom Joanikijem (kao administratorom Mitropolije crnogorsko-primorske i mojim pretpostavljenim episkopom čije odluke apsolutno prihvatam i poštujem) dobio blagoslov da se u konkretnom radi o mitropolitovom privatnom pismenu, sa sadržinom koja nije namijenjena široj javnosti – kratko nas je obavijestio Dalibor Kavarić"
Dalibor Kavaric je za ovaj objavljeni testament kazao da je falsifikat ali cijelu pricu oko testamenta je pokrenuo on nakon cega je bio stigmatizovan od cinovnika SPC a poslije razgovora sa Joanikijem i disciplinovan tako da se misterija testamenta nastavlja.
Last edited by Rodion Romanovich; 24-02-21 at 11:09.
There are currently 4 users browsing this thread. (0 members and 4 guests)
Bookmarks