Digitalne gajbe i znaci u vremenu
Prilikom rijetkih ulazaka na ovo cetinjsko duhovno drkalište, nametnuo mi se osjećaj krivice da smo nas dva matufa, ivanbegovac i ja, postupili poput onih debeloguzih ženetina sa početka ovog threada, svoje duhovne gajbe postavljajući poput njih, te da zbog toga mnozina i ne zalazi na ovaj forum.
Ne potraja dugo, kad mi se nametnu pomisao, da to i ne bi morao biti pravi razlog, nego da je, u stvari nova digitalna tehnologija uzrok tome, te me ovaj forum, u odnosu na danasnje vrijeme sopstvenih automobila i jeftinog taxija, podsjeti na jedan davnjih izdrndanih autobusa cetinjske "TARE" u kojemu se, na relaciji od Cetinja do Titograda, odvijalo nešto neodoljivo nalik ovome forumu, dje je u ulozi "administratora", sa svojih stotinak kilograma, tada fingirao Pura Uljarević, jedna od tada omiljenih Tarinih "stjuardesa" koji je, u to vrijeme, ovaj opštenarodni "forum", kondukterski - "moderirao"...
No dosta mi je da se sjetim utakmica u drkanju iz vremena "Obnove i Izgradnje" i uporedim sa mogućnostima koje danas imaju mamini i tatini "kuronjice", kad na PC-u otvore kakav hard-core i, ispod tavulina, "opale" jedno žestoko drkanje,neometani u udobnoj samoći svojih udobnih djecijih sobica...
CRKVA NAD CRKVAMA i na forumu Cetinje.
Prijedlog za (žestoko) razmišljanje
Htio bih da ovaj prilog, objavljen na forumu "Buduċnost Crne Gore" postavim i na ovome, jer mi je veoma stalo da omladinu Cetinja uputim na "znake u vremenu" kako bi bolje mogla planirati svoju buducnost.
Quote:
-
U vrijeme kad sam ovu temu postavio na ovaj portal, ni izdaleka nije bilo naznake da ċe, u mom threadu CRKVA NAD CRKVAMA biti, na skoro tragičan način, potvrđeno postojanje ove vrhunske ustanove, koja globalno određuje što tzv. „obċinstvo“ mora i treba da misli isto kao što CRKVA (katolička, protestanska,pravoslavna i dr.) odlučuje u što ono treba i u što mora vjerovati. Posebno me čudi što tzv. „javnost“ činjenicu da se Sveti Papa, naprasno mora baviti popovskim jebačinama, prati na neobavezan i zlurad način, pri tome ne shvatajuċi da je cak i jednog papu na to primorala pomenuta „CRKVA NAD CRKVAMA“, koja je svojevremeno stala i iza Martina Lutera kad je 1517. svojih 95 teza zaklinčio na vrata od crkve u njemačkom gradu – Vintembergu.
Ovaj prilog pišem kako bih, posebno ovom mlađem opċinstvu, ukazao da bi uskoro mogli uslijediti događaji koji bi mogli biti ne manje značajni no oni u doba reformacije. Uostalom ovim prilogom vrlo „opċinstvo“ bih samo uputio na znake u vremenu, što i nije tako malo, pa onda neka svako o tome sam „zama`ne“ glavom… Ako je smatra i osjeca - svojom...
- M -
Ipak se čovjek mora priupitati kako to da samo hriscanske vjeroispovijesti imaju navedene probleme sto se tiče popovskih jebačina, dok Islam uglavnom jedimo ima sa piscima poput Salman-a Rushdie-a i Hoeullebecq-a....
https://forum.cdm.me/showthread.php?...98#post5094298
Sudu Javnosti kao priznatoj instaanci
Pošto mi je Cetinjski Osnovni Sud ovu tužbu odbio zbog pogrješne adrese svjedoka, što nije drugo do rutinsko „skidanje s kurca“ jer je adresa ispravna, nemam volje da idem na više i vrhovne instance vec ovu tužbu ispostavljam Sudu Javnosti, kao jedinom kojeg priznajem a vjerujem i mnogi od vas.,.
----------------------------------------------------------
Osnovnom sudu Cetinje
Bajova ulica broj 2
81250 CETINJE
Tužioc Tuženi
Matuf Kentau-R
MB 3103939250012 Donje Polje
FL CETINJE 83250 Cetinje
Tužba
Protiv gospodina Kentau-R - a čija je stoka, prepuštena sebi i izbezumljena od žeđi, tokom mjeseca
jula 2017. godine cijelih dvadest dana i noći, remetila moj kućni mir te sam bio prinuđen da je pojim kako bi došao
do svog mira. Vlasnika ove stoke nijesam mogao kontaktirati jer je prekinuo svaku vezu, osim govorne pošte, na
koju sam mu slao vijesti ove moje nametnute akcije.
Zbog svega ovoga zahtijevam da sud uzme moj zahtjev za odštetu u visini od 500 eura ( i slovima 500 eura) ne samo
zbog pohare imovine i remećenja kućnog mira, već zato što je mene, konstruktora (78) u građevinarstvu, prinudio da
pojim njegovu stoku, jer sam mišljenja da nije ona kriva što je vlasnik tako zapustio.
Svjedok OK sa stanom u ul. Vuka Mićunovića br.-Nr.
Cetinje - Utisci, dojmovi i impresije (1)
Prije par godina slučaj je htio da se nađem u Crnoj Gori, u vrijeme kad se 21. Maja slavi dan nezavisnosti, te sam sebe, spremno i sa zadovoljstvom uključio u opštenarodno slavlje koje se dešavalo na trgu od Lokande. Tom prilikom mi se posebno svidjela koreografija nastupa mladih i djece iz vrtiċa, na improvizovanoj bini gdje su svoje igre izveli na opušten, veseo i neposredan način tako da sam cio program odgledao sa velikim zadovoljstvom.
Radi usporedbe sa ovogodišnjom proslavom treba napomenuti da je to bilo za vrijeme gradonačelnika Bogdanoviċa, jer…
Ovogodišnja proslava je, od samog početka, na mene ostavila poseban dojam da ni izdaleka nije bila nalik na onu od prije par godina, jer kad sam se Njegoševom zaputio u pravcu Dvorskog Trga, kao prvo, susreo sam se sa autokorzom nad kojim su se vijorile zastave uz pratnju sirena i vike mladog naroda. Ova buka bi se nekako i mogla podnijeti da u koloni nijesu bila i dva đilkoša na motoru, kojem bjehu odmontirali auspuh, time stvarajuċi buku tako nepodnošljivu i za mene; jednog nagluvog matufa a kamo li za nekog mlađeg namjernika. Buka koju su stvarali turiranjem svog motora, neodoljivo me je podsjeċala na one gomile uspaljenih talibana kad slave nekakvu pobjedu pucajuċi kalašnjikovima u nebo, što me je navelo da ovu proslavu naprosto osjetim kao – huligansku…
Ne baš povoljan dojam utisak mi se nametnuo i pri pogledu na binu ispred dvora kralja Nikole, na kojoj se sastav „Parni Valjak“ pripremao da i konačno ispegla „umove od valjanog sukna“ prominencije okupljene pod cirkuskom šatrom postavljenom na ovom prostranom trgu.
Cetinje - Utisci, dojmovi i impresije (2)
Ovi zadnji put, kad god bih prošao Njegosevom svaki put bime obuzeo neodredjeni osjecaj da nešto nedostaje u saobracajnoj infrastrukturi te zato ovdje nudim izvjestan prijedlog za razmišljanje....
https://lh3.googleusercontent.com/Hv...d=w469-h622-no
O koreografiji odnosa među Cetinjanima…
Dan nakon one „huliganske“ proslave obnove samostalnosti, zatekoh se pred „Četvorkom“, u glavnoj ulici, jer tamo imam najbolji WLAN a kad sjednem za jedan od onih uličnih stolova, mogu da se javim svakom svom diljem Svijeta.
Taman se bjeh udobno smjesttio i naručio mineralnu, kad primijetih jednu čudnovatu spodobu koja me bješe „nanišanila“ još od pošte, sve se polako primičuċi a da nijednom ne skine pogleda sa mene. Kad se ovaj neobični namjernik poprimače, dobro ga osmotrih jer i nije moglo drugačije, pošto bješe zarasatao u podugačku prosijedu kosu i bradu, preko kojih bješe nabio nekakav bezobličan šešir a ja tek onda primijetih da nosi i podebele naočare, koje su prikrivale lijevo oko sa navučenom neprozirnom „roletnom“.
Kad se primače mom stolu, u očekivanju se zagleda u mene i to na neki tajanstveni način siguran da ċu ga pozvati da sjedne, što i učinjeh i sam izenađen svojim postupkom. No vaċ i sam način na koji zauze mjesto za mojim stolom, bio je više no neobičan jer, umjesto da izvuče stolicu i komotno sjedne, on se u stolicu zavuče na način kao da obuva neku od onih uskih oficirskih čizama od tanke kože koje je bilo skoro nemoguċe bilo obuti bez tuđe pomoċi.
Čim sjede, hitro dotrča gazda Stevo da preuzme narudžbinu i veċ sam prema njegovom nervoznom „praċanju“ i značajnim osvrtima upuċenim rijetkim skoro užasnuto upiljenih u nas dvojicu, shvatih da mi se uvalio neki od „nedodirljivih“ Cetinjana, što me uopšte ne začudi jer teško da bi me neki takav uopšte mogao prominuti. Utoliko pored nas prođe i jedan viđeni Cetinjanin i, u prolazu mi pruži ruku, uz uzgrednu primjedbu nalik na izvjestan prekor
- „E sjediš s Kaċom…“
pa ne zaustavljajuċi nastavi a ja, kao osvjedočena kukavica i lažov u nekakvo opravdanje dobačih:
-„Ne ja s njim no on samnom…“
Ipak se upustih u priču sa svojim gostom, Kavajom, više iz radoznalosti nego li iz elementarne uljudnosti, iako čim sjede krenu sa veoma zajedljivim provokacijama, na što mu napomenuh da i nije baš u redu što je tako brdsko-brzinski krenuo sa „kupljavinom govana“ u prisustvu čoeka koji mu je uljudno ponudio piċe. Ova moja priča učinje da svoj razgovor nastavismo sasvim opušteno te tako saznadoh da se radi o „slobodnom umjetniku“ doduše ne onakvim kao što je bio Ćiro Jogaš. No ipak…
Ovaj događaj me podsjeti na jednog od mojih književnih kritičara ( B. Dragiċeviċa) posebnoga kova, koji poput spomenika svakodnevno sjedi ispred kafane-restorana „Crna Gora“ jednako „umotan“ u kosu i bradu, đe iza naočara za sunce, iz zasjede posmatra; ko s kim i – kada. Kako mi prijatelji bjehu prenijeli da ga zanimaju moja „djela“ spremno mu preko njih dostavih svoje knjige, ipak ne očekujuċi ništa posebno, što se ispostavi sasvim ispravnim, jer ako je do tada u mom pravcu upuċivao neki od svojih pogleda skrivenih iza naočara za sunce, nakon lekture mojih „djela“, čak su i bilo kakvi pogledi izostali u potpunosti, te ovu cijelu rabotu smatram jedinstvenom književnom kritikom, ne osvrċuċi se na one ponosne napomene dežurnih cetinjskih brašnjomuda; da oni ne čitaju knjige!
No pošto sam odrastao u vremenima kad je Cetinje bilo još svoje, ni danas nemam dileme da Cetinjani u međusobnim odnosima mnogo toga, prije izražavaju pogledima, gestom i gestikulacijom nego li neposrednim izjavama, tako da za mene ne predstavlja nikakav problem proniknuti u značenje prikrivenog kreveljenja i uzgrednog namigivanja a odmahivanje i da ne pominjemo.
Koreografija odnosa među današnjim Cetinjanima, može se definisati i kao udbaško-doušnička uglađenost zaostala iz samupravnih vremena, koju su cetinjski brašnjomudi prihvatili kao izvjesnu – non plus ultra – otmjenost – kojoj nema prigovora.
Za par dana ponovo dolazim u Crnu Goru a ovoga puta spreman da nabačim facu i nametnem stav, kako bih na pravi način ukazao na svoje prisustvo. No o tom – potom!
Prijedlog za razmiišljanje ili...
Imam obavezu da „dežurnim“ cetinjskim brašnjomudima dam na uvid jednu od svojih potonjih bezobraština…
- M - kao Matuf
voila!
https://forum.cdm.me/showthread.php?...vijetu-brojeva